قال الكمال بن الهمام في فتح القدير: وفي الشرع - يعني معناه في الشرع -: رفع قيد النكاح بلفظ مخصوص (١).
وعرفه المالكية: بأنه صفة حكمية ترفع حلية متعة الزوج بزوجته موجبا تكررها مرتين للحر ومرة لذي رق (٢).
وعرفه الشافعية والحنابلة: بأنه حل قيد النكاح (٣) وبناء على ما تقدم يتبين لنا أن معناه في الشرع ينصرف إلى حل القيد المعنوي، وهو في المرأة.
(١) فتح القدير ٣/ ٢٠.
(٢) مواهب الجليل شرح مختصر الدليل ٤/ ١٨.
(٣) انظر مغني المحتاج ٣/ ٢٧٩ والمغني لابن قدامة ٧/ ٦٦.
(٢) مواهب الجليل شرح مختصر الدليل ٤/ ١٨.
(٣) انظر مغني المحتاج ٣/ ٢٧٩ والمغني لابن قدامة ٧/ ٦٦.
٤٢ / ٢١٣