مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ١٧٩٨٦

القيم: (وقد غلظ حجاب من ظن أن هذا الطعام والشراب حس من الفم) وذكره بلفظ الحلاوة فقال ﷺ: «ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان (١)» قال ابن القيم: (وهذا الذوق هو الذي استدل به هرقل على صحة النبوة حيث «قال لأبي سفيان: (هل يرتد أحد منهم سخطة لدينه فقال: لا قال كذلك الإيمان إذا خالطت حلاوته بشاشة القلب (٢)» فاستدل بما يحصل لاتباعه من ذوق الإيمان الذي خالطته بشاشة القلب لم يسخطه ذلك القلب أبدا على أنه دعوة نبوة ورسالة ملك ورياسة (٣) وبذا يثبت أن للقلب ذوقا يجده كذوق الفم للطعام والشراب وهذا اللفظ والمعنى ثابت بدلالة الكتاب والسنة (٤).

(١) صحيح البخاري الإيمان (١٦)، صحيح مسلم الإيمان (٤٣)، سنن الترمذي الإيمان (٢٦٢٤)، سنن النسائي الإيمان وشرائعه (٤٩٨٨)، سنن ابن ماجه الفتن (٤٠٣٣).
(٢) صحيح البخاري بدء الوحي (٧)، صحيح مسلم الجهاد والسير (١٧٧٣)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٢٦٣).
(٣) مدارج السالكين (٣/ ٨٧، ٨٨).
(٤) مدارج السالكين (٣/ ٨٧، ٨٨).

٤١ ‏/ ١٧٦