فأهل السنة والجماعة هيأهم الله عز وجل ليقفوا في وجوه أولئك المبتدعة الزائغين المنحرفين عن صراطه وعن نهج نبيه ﷺ وليبينوا للناس أن الفيصل فيما يقع بينهم من اختلاف إنما هو الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة، متبعين في ذلك قول الله عز وجل ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا﴾ (٢).
وقول النبي ﷺ: «أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم والمحدثات فإن كل محدثة بدعة (٣)».
(١) أخرجه مسلم كتاب الإمارة حديث (١٩٢٠).
(٢) سورة النساء الآية ٥٩
(٣) أخرجه أحمد في المسند (٤/ ١٢٦، ١٢٧)، وأبو داود في كتاب السنة حديث (٦٤٠٧)، والترمذي في أبواب العلم حديث (٢٦٧٦) وقال: (حديث حسن صحيح). والحديث قد صححه جماعة من أهل العلم منهم الضياء والحصروي والبزار والبغوي والحاكم وقال: صحيح ليس له علة ووافقه الذهبي.
(٢) سورة النساء الآية ٥٩
(٣) أخرجه أحمد في المسند (٤/ ١٢٦، ١٢٧)، وأبو داود في كتاب السنة حديث (٦٤٠٧)، والترمذي في أبواب العلم حديث (٢٦٧٦) وقال: (حديث حسن صحيح). والحديث قد صححه جماعة من أهل العلم منهم الضياء والحصروي والبزار والبغوي والحاكم وقال: صحيح ليس له علة ووافقه الذهبي.
٣٨ / ١٤٩