مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ١٥٦٦٢

عدات، ولا يجوز في رأي جمهور أهل اللغة جمع الوعد.
والوعد معناه الالتزام للغير بما لا يلزم ابتداء. والموعدة نتيجة الوعد. قال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ﴾ (١)، وهذا المعنى يشمل النذر لأن النذر إيجاب طاعة غير واجبة فهو التزام بما لا يلزم ابتداء.
(١) سورة التوبة الآية ١١٤
٣٦ ‏/ ١٣١