وعليه ألا يتجسس على من حكى له عنه وألا يرضى لنفسه ما نهى عنه النمام، فيحكي النميمة التي وصلته.
وأدلة تحريم النميمة كثيرة من الكتاب والسنة منها قوله تعالى: ﴿وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ﴾ (٥) ﴿هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾ (٦)، وقوله تعالى: ﴿وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾ (٧). وعن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا يدخل الجنة نمام (٨)» متفق عليه. وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي - ﷺ - قال: «ألا أنبئكم ما العضة؟ هي النميمة القالة بين الناس (٩)» رواه مسلم، والنميمة من الأسباب التي توجب عذاب القبر؛ لما روى ابن عباس رضي الله عنهما: «أن رسول الله - ﷺ - مر بقبرين فقال: إنهما يعذبان، وما يعذبان في كبير، ثم قال: بلى. كان أحدهما لا يستتر من بوله، وكان الآخر يمشي بالنميمة (١٠)» متفق عليه. وإنما حرمت الغيبة والنميمة لما
(١) سورة الحجرات الآية ٦
(٢) سورة لقمان الآية ١٧
(٣) سورة الحجرات الآية ١٢
(٤) صحيح البخاري النكاح (٥١٤٤)، صحيح مسلم البر والصلة والآداب (٢٥٦٣)، سنن الترمذي البر والصلة (١٩٨٨)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٤٦٥)، موطأ مالك الجامع (١٦٨٤).
(٥) سورة القلم الآية ١٠
(٦) سورة القلم الآية ١١
(٧) سورة الهمزة الآية ١
(٨) صحيح مسلم الإيمان (١٠٥)، مسند أحمد بن حنبل (٥/ ٣٩١).
(٩) صحيح مسلم البر والصلة والآداب (٢٦٠٦)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٤٣٧).
(١٠) صحيح البخاري الوضوء (٢١٦)، صحيح مسلم الطهارة (٢٩٢)، سنن الترمذي الطهارة (٧٠)، سنن النسائي الجنائز (٢٠٦٨)، سنن أبو داود الطهارة (٢٠)، سنن ابن ماجه الطهارة وسننها (٣٤٧)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٢٢٥)، سنن الدارمي الطهارة (٧٣٩).
(٢) سورة لقمان الآية ١٧
(٣) سورة الحجرات الآية ١٢
(٤) صحيح البخاري النكاح (٥١٤٤)، صحيح مسلم البر والصلة والآداب (٢٥٦٣)، سنن الترمذي البر والصلة (١٩٨٨)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٤٦٥)، موطأ مالك الجامع (١٦٨٤).
(٥) سورة القلم الآية ١٠
(٦) سورة القلم الآية ١١
(٧) سورة الهمزة الآية ١
(٨) صحيح مسلم الإيمان (١٠٥)، مسند أحمد بن حنبل (٥/ ٣٩١).
(٩) صحيح مسلم البر والصلة والآداب (٢٦٠٦)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٤٣٧).
(١٠) صحيح البخاري الوضوء (٢١٦)، صحيح مسلم الطهارة (٢٩٢)، سنن الترمذي الطهارة (٧٠)، سنن النسائي الجنائز (٢٠٦٨)، سنن أبو داود الطهارة (٢٠)، سنن ابن ماجه الطهارة وسننها (٣٤٧)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٢٢٥)، سنن الدارمي الطهارة (٧٣٩).
٣٥ / ٣٤٧