قيل: الجواب من وجوه:
الأول: أنه لم يرد في الأحاديث الصحاح أن النبي - ﷺ - كان يقدم الصلاة يوم الجمعة على الخطبة، إلا في هذا الحديث المعضل، فلا يثبت به شيء.
الثاني: أن بكير بن معروف (٢) فيه مقال، فقال (٣) فيه ابن المبارك: أرم (٤) به، وقال أحمد بن حنبل - في رواية ابنه عبد الله -: ذاهب الحديث.
وقال - في رواية البخاري -: لا أرى به بأسا. ونحوه قول أبي حاتم والنسائي (٥).
وقال الذهبي في المغني: وهاه ابن المبارك. وقال ابن عدي: أرجو أن لا بأس به (٦).
الثالث: أن هذا معضل؛ لأن مقاتل بن حيان من أتباع التابعين، وبينه وبين العصر النبوي مفاوز.
(١) أبو داود في كتاب المراسيل رقم ٦٢.
(٢) أبو معاذ الأسدي الدامغاني، قاضي نيسابور، ثم نزيل دمشق، صدوق فيه لين ت١٦٣، تقريب ١٢٨.
(٣) (ط): قال.
(٤) الأصل أن. تحريف.
(٥) ينظر ابن حجر، تهذيب التهذيب ١/ ٤٥٩.
(٦) الذهبي، المغني في الضعفاء ١/ ١٤٥، وانظر الكامل لابن عدي ٢/ ٤٦٧.
(٢) أبو معاذ الأسدي الدامغاني، قاضي نيسابور، ثم نزيل دمشق، صدوق فيه لين ت١٦٣، تقريب ١٢٨.
(٣) (ط): قال.
(٤) الأصل أن. تحريف.
(٥) ينظر ابن حجر، تهذيب التهذيب ١/ ٤٥٩.
(٦) الذهبي، المغني في الضعفاء ١/ ١٤٥، وانظر الكامل لابن عدي ٢/ ٤٦٧.
٣٥ / ٣٢١