وقوله ﷺ في الحديث الذي رواه ابن عباس أنه ﷺ قال: «. . . رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا، لك راهبا، لك مطواعا، لك مخبتا، إليك أواها منيبا (٢)». . . فسأل ربه أن يجعله كذلك وهذه كلها أفعال اختيارية واقعة بإرادة العبد واختياره مما يدل على أنها مجعولة لله (٣).
وغير ذلك من الآيات والأحاديث والآثار الشيء الكثير. وإنما اكتفيت بما ذكرته إيثارا للإيجاز.
(١) رواه البخاري في خلق أفعال العباد برقم ١٢١، ص ٤٠ - ٤١، ومسلم برقم ٢٦٥٥ في القدر، باب كل شيء بقدر، ومالك في القدر، باب النهي عن القول في القدر، جـ ٢، ص ٨٩٩. وانظر جامع الأصول حديث ٧٥٨٧، والآجري في الشريعة ص ٢١٣.
(٢) رواه الإمام أحمد في المسند جـ٣، ص ٣١٠، والترمذي برقم ٣٥٤٦ في الدعوات باب من أدعية النبي ﷺ، وأبو داود برقم ١٥١٠ في الصلاة، باب ما يقول الرجل إذا سلم، وابن ماجه برقم ٣٨٣٠ في الدعاء، باب دعاء النبي ﷺ، وابن حبان في صحيحه برقم ٢٤١٤، وهو حديث صحيح. انظر: جامع الأصول حديث ٢٣٥٥.
(٣) شفاء العليل ص ٥٦.
(٢) رواه الإمام أحمد في المسند جـ٣، ص ٣١٠، والترمذي برقم ٣٥٤٦ في الدعوات باب من أدعية النبي ﷺ، وأبو داود برقم ١٥١٠ في الصلاة، باب ما يقول الرجل إذا سلم، وابن ماجه برقم ٣٨٣٠ في الدعاء، باب دعاء النبي ﷺ، وابن حبان في صحيحه برقم ٢٤١٤، وهو حديث صحيح. انظر: جامع الأصول حديث ٢٣٥٥.
(٣) شفاء العليل ص ٥٦.
٣٤ / ٢٢٧