وثبت فيما رواه البخاري وغيره أيضا عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي -ﷺ- قال: «إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المؤمن حدثوني ما هي؟
» فوقع الناس في شجر البوادي، وقال عبد الله فوقع في نفسي أنها النخلة، ثم قالوا: حدثنا ما هي يا رسول الله، قال: "هي النخلة (٢)» إلى غير ذلك بما هو تفسير عملي لاجتماع النبي -ﷺ- بهم على الذكر بأنه تعليم وإرشاد وموعظة واختبار وتلاوة لكتاب الله تلاوة تفهم واعتبار ولم يعرف عنه -ﷺ- أنه خصص أياما وليالي من الأسبوع يجتمع فيها هو وأصحابه على ذكر الله تعالى جماعة باسم مفرد من أسمائه الحسنى قياما أو قعودا في حلقات أو صفوفا يترنحون فيها ترنح السكارى ويتمايلون فيها تمايل الراقصين طربا لتوقيع الأناشيد ونغمات المغنين ودقات الطبول والدفوف وأصوات المزامير، وبهذا يعلم أن ما يفعله الصوفية اليوم بدعة محدثة وضلالة ممقوتة، لقول النبي -ﷺ-: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد (٣)» متفق عليه.
ثالثا: قول جماعة المنشدين، مدد يا سيدنا الحسين، مدد يا سيدة زينب،
(١) البخاري برقم ٦٦ و٤٧٤ ومسلم برقم ٢١٧٦.
(٢) أحمد ٢/ ١٢ و٣١ و٦١ و١١٥ و١٢٣ و١٥٧ والبخاري برقم ٦١ و٦٢ و٧٢ و١٣١ و٢٢٠٩ و٤٦٩٨ و٥٤٤٤ و٥٤٤٨ و٦١٢٢ و٦١٤٤ ومسلم برقم ٢١٦٥ والترمذي برقم ٢٨٧١.
(٣) صحيح البخاري الصلح (٢٦٩٧)، صحيح مسلم الأقضية (١٧١٨)، سنن أبو داود السنة (٤٦٠٦)، سنن ابن ماجه المقدمة (١٤)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٢٥٦).
(٢) أحمد ٢/ ١٢ و٣١ و٦١ و١١٥ و١٢٣ و١٥٧ والبخاري برقم ٦١ و٦٢ و٧٢ و١٣١ و٢٢٠٩ و٤٦٩٨ و٥٤٤٤ و٥٤٤٨ و٦١٢٢ و٦١٤٤ ومسلم برقم ٢١٦٥ والترمذي برقم ٢٨٧١.
(٣) صحيح البخاري الصلح (٢٦٩٧)، صحيح مسلم الأقضية (١٧١٨)، سنن أبو داود السنة (٤٦٠٦)، سنن ابن ماجه المقدمة (١٤)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٢٥٦).
٣٤ / ١١٩