وقال ابن عدي:
وعمرو بن شعيب في نفسه ثقة، إلا أنه إذا روى عن أبيه عن جده (٢). . .
قال الزيلعي:
وأكثر الناس يحتج بحديث عمرو بن شعيب، إذا كان الراوي عنه ثقة، وأما إذا كان الراوي عنه، مثل: المثنى بن الصباح، أو ابن لهيعة، وأمثالهما، فلا يكون حجة.
أما حديثه عن أبيه عن جده، فقد تكلم فيه من جهة أنه كان يحدث من صحيفة جده، قالوا: وإنما روى أحاديث يسيرة، وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها (٣).
ومن الذين وثقوه الإمام الناقد الذهبي، إذ ذكره في كتابه «من تكلم فيه وهو ثقة».
قال رحمه الله: صدوق في نفسه، لا يظهر تضعيفه بحال، وحديثه قوي، لكن لم يخرجا له في الصحيحين فأجادا (٤).
وقال عنه في العبر:
تابعي، وثقه يحيى بن معين وابن راهويه، وهو حسن الحديث (٥).
وقال أيضا: ولسنا نقول: إن حديثه من أعلى أقسام الصحيح، بل هو من قبيل الحسن (٦).
وقال في المغني: عمرو بن شعيب مختلف فيه، وحديثه حسن، وفوق
(١) المجروحين: ٢/ ٧٢.
(٢) الكامل: ٥/ ١٧٦٧.
(٣) نصب الراية: ١/ ٥٨ وما بعد.
(٤) صفحة ١٤٥.
(٥) العبر: ١/ ١٤٨.
(٦) ميزان الاعتدال: ٣/ ٢٦٨.
(٢) الكامل: ٥/ ١٧٦٧.
(٣) نصب الراية: ١/ ٥٨ وما بعد.
(٤) صفحة ١٤٥.
(٥) العبر: ١/ ١٤٨.
(٦) ميزان الاعتدال: ٣/ ٢٦٨.
٣٢ / ٣٠٣