(٨) روى البخاري في صحيحه عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله ﷺ إذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي ﷺ في مكانه يسيرا (٢)». .
وفي رواية ثانية له: كان يسلم فتنصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل أن ينصرف رسول الله ﷺ وفي رواية ثالثة: «كن إذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله ﷺ ومن صلى من الرجال ما شاء الله، فإذا قام رسول الله ﷺ قام الرجال (٣)».
وجه الدلالة: أنه منع الاختلاط بالفعل، وهذا فيه تنبيه على منع الاختلاط في غير هذا الموضع.
(٩) روى الطبراني في المعجم الكبير عن معقل بن يسار رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير من أن يمس امرأة لا تحل له (٤)».
قال الهيثمي في مجمع الزوائد: رجاله رجال الصحيح، وقال المنذري في الترغيب والترهيب: رجاله ثقات.
(١٠) وروى الطبراني أيضا من حديث أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي
(١) البخاري في التاريخ الكبير ١/ ٦٠ وأبو داود يرقم ٤٦٢ والطيالسي في السنن برقم ١٨٢٩.
(٢) البخاري برقم ٨٤٩ وأبو داود برقم ١٠٤٠ والنسائي في المجتبى ٣/ ٦٧ وابن ماجه في السنن برقم ٩١٩
(٣) صحيح البخاري الأذان (٨٦٦)، سنن النسائي السهو (١٣٣٣)، سنن أبو داود الصلاة (١٠٤٠)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٩٣٢)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٣١٦).
(٤) الطبراني في الكبير ٢/ ٢١٣ وابن أبي شيبة في المصنف ٤/ ٣٤١ موقوف.
(٢) البخاري برقم ٨٤٩ وأبو داود برقم ١٠٤٠ والنسائي في المجتبى ٣/ ٦٧ وابن ماجه في السنن برقم ٩١٩
(٣) صحيح البخاري الأذان (٨٦٦)، سنن النسائي السهو (١٣٣٣)، سنن أبو داود الصلاة (١٠٤٠)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٩٣٢)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٣١٦).
(٤) الطبراني في الكبير ٢/ ٢١٣ وابن أبي شيبة في المصنف ٤/ ٣٤١ موقوف.
٣٢ / ٨٩