ب - تحريم كنز المال: قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ (٦) ﴿يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ﴾ (٧).
وقد اختلف العلماء في المراد بالكنز في الآية وهل المال الذي أديت زكاته يسمى كنزا وقد روي عن الصحابة الرأيان والراجح أن المال الذي أديت زكاته لا يسمى كنزا. انظر تفسير القرطبي ٨/ ١٢٥ والإسلام إذ يحرم كنز المال وتعطيل ثروات الأمة فإنه يحث على استثمار المال بالطرق المشروعة ويبين لنا الله سبحانه أن كل ما يقوم به المسلم من نشاط اقتصادي
(١) روى ذلك البخاري في كتاب المناقب باب إخاء النبي ﷺ بين المهاجرين والأنصار ٤/ ٢٢٢
(٢) سورة البقرة الآية ٢٦١
(٣) نظرية العقد لابن تيمية ص١٨
(٤) سورة الإسراء الآية ٢٦
(٥) نظرية العقد لابن تيمية ص١٩
(٦) سورة التوبة الآية ٣٤
(٧) سورة التوبة الآية ٣٥
(٢) سورة البقرة الآية ٢٦١
(٣) نظرية العقد لابن تيمية ص١٨
(٤) سورة الإسراء الآية ٢٦
(٥) نظرية العقد لابن تيمية ص١٩
(٦) سورة التوبة الآية ٣٤
(٧) سورة التوبة الآية ٣٥
٣٠ / ٢١٢