ومما لا يسع مفكرا تجاهله هو أن حاجة المسلمين إلى علوم الأمم الأخرى هي التي تفرض عليهم الاتجاه إلى الابتعاث للحصول على ما ينقصهم منها وهو واقع لا يقبل المراء، ولكن الذي يريده المخلصون هو الوقوف بهذا الأمر عند أضيق الحدود فلا يتجاوز نطاق الضرورات. . فعلى المسئولين عن مصير شعوبهم أن يحلوا استقدام الخبراء بقدر الحاجة وفي أضيق الحدود من تلك الأمم محل الابتعاث إليها ما أمكنهم ذلك، وعندما تقتضي الحاجة إرسال الطلبة إلى الخارج يجب اختيارهم وتنظيم شئونهم واختيار البعثات من أفاضل الطلاب وتوفير الوسط المأمون لهم في السكن والدراسة وأن يبعث معهم فقيه يساعدهم على الانضباط في حياة إسلامية سليمة لتكون عاقبة هذا التدبير الحكيم عودة البعثات في منجاة من أوبئة الغرب، حيث يحقق كل منهم النجاح المنشود في عمله بعد عودته ثم يكون كل من هؤلاء الناجحين ركنا حيا في بناء النهضة الصحيحة. .
وعلى ضوء هذا النهج الحكيم يحسن بنا أن نتساءل: هل حققنا لمبتعثينا
٢٩ / ٣٢٤