ولكن أبا موسى الأشعري، قبل أن يصبح عاملا من عمال النبي ﷺ، كان رسولا من رسله إلى ملوك زمانه، أو ما نطلق عليه في المصطلحات السياسية الحديثة: سفيرا من سفراء النبي ﷺ، فقد أرسل أبا موسى الأشعري ومعاذ بن جبل إلى جملة اليمن داعين إلى الإسلام، فأسلم عامة أهل اليمن: ملوكهم، وسوقتهم (٤)». نستدل من ذلك، أن أبا موسى كان في اليمن حين توفي باذان الفارسي، ففرق النبي ﷺ عماله على مخاليف اليمن، فالتحق أبو موسى بمنصبه الجديد عاملا بالإضافة إلى واجبه الأصلي سفيرا وقاضيا ومرشدا وداعيا إلى الإسلام، يعلم الناس القرآن وشرائع الإسلام، ويقبض الصدقة، ويوزعها على مستحقيها من أهل مخاليفه، ويرسل تبقي منها إلى عامل العمال معاذ بن جبل (٥)
(١) الطبري (٣/ ١٥٨)، وباذان = باذام، وانظر ما جاء على باذان في: أسد الغابة (١/ ١٦٣).
(٢) الطبري (٣/ ٢٢٧ - ٢٢٨).
(٣) انظر أسماء عماله عليه الصلاة والسلام في: أنساب الأشراف (١/ ٥٢٩).
(٤) تهذيب الأسماء واللغات (١/ ٣٠).
(٥) أنساب الأشراف (١/ ٥٢٩).
(٢) الطبري (٣/ ٢٢٧ - ٢٢٨).
(٣) انظر أسماء عماله عليه الصلاة والسلام في: أنساب الأشراف (١/ ٥٢٩).
(٤) تهذيب الأسماء واللغات (١/ ٣٠).
(٥) أنساب الأشراف (١/ ٥٢٩).
٢٨ / ١٣٥