وقد استعمل المفسرون النظائر للدلالة على الألفاظ المختلفة لفظا والمتفقة معنى، فقالوا: الابتلاء، والاختبار، والامتحان: نظائر، كما استعمل الأصمعي. في العدد، فقال: عددت إبل فلان نظائر أي مثنى مثنى» (٤).
(١) انظر: فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر ٢/ ٢٥٩، باب الجمع بين السورتين في الركعة (ح ٧٧٥).
(٢) انظر: ج ١٤/ ٢٤٩، ٢٥٢، ٢٥٥.
(٣) انظر: ج ١٤/ ٢٤٩، ٢٥٢، ٢٥٥.
(٤) انظر: لسان العرب لابن منظور، مادة (نظر) ٥/ ٢١٩.
(٢) انظر: ج ١٤/ ٢٤٩، ٢٥٢، ٢٥٥.
(٣) انظر: ج ١٤/ ٢٤٩، ٢٥٢، ٢٥٥.
(٤) انظر: لسان العرب لابن منظور، مادة (نظر) ٥/ ٢١٩.
٢٧ / ١٦٩