وأغرب من ذلك وأعجب ما ذكره الشيخ محيي الدين أيضا في حديث «بني الإسلام على خمس»؛ لأنه جاء في الصحيح من رواية ابن عمر - رضي الله عنهما - سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «بني الإسلام على خمس: شهادة ألا إله إلا الله، وأن/ (ر١٤٥/ب) محمدا رسول الله وإقام/ (؟١٥٧/ب) الصلاة وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت». فقال رجل: «وحج البيت وصوم رمضان» فقال ابن عمر - رضي الله عنهما -: «لا، وصوم رمضان وحج البيت. هكذا سمعته من رسول الله - ﷺ -»١.
ثم جاء الحديث في الصحيح أيضا من طرق أخرى عن ابن عمر - رضي الله عنهما - ولفظه: «وحج البيت وصوم رمضان»٢.
فقال الشيخ محيي الدين: «هذا محمول على أن ابن عمر - رضي الله عنهما - سمع الحديث من النبي - ﷺ - على الوجهين»٣.
ولا شك في أن مثل هذا هنا بعيد جدا.
فإنه لو سمعه على الوجهين لم ينكر على من قال أحدهما إلا أن يكون حينئذ ناسيا أن النبي - ﷺ - قاله على الوجه الذي أنكره.
والظاهر القوي أن أحد رواة هذه الطريق التي قدم فيها الحج على الصيام رواه بالمعنى فقدم وأخر، ولم يبلغه نهي ابن عمر - رضي الله عنهما - عن ذلك محافظة على كيفية ما سمعه من النبي - ﷺ٤.
١ م ١ كتاب الإيمان ٥ باب بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام حديث ١٩، ٢٠ وانظر تحفة الأشراف ٥/٤٢٠.
٢ م ١ كتاب الإيمان ٥ باب بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام حديث ١٩، ٢٠ وانظر تحفة الأشراف ٥/٤٢٠.
٣ انظر شرح النووي على مسلم ١/١٧٩.
٤ وهذا الوجه قاله ابن الصلاح ورده النووي، انظر شرحه لمسلم ١/١٧٨.
٢ م ١ كتاب الإيمان ٥ باب بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام حديث ١٩، ٢٠ وانظر تحفة الأشراف ٥/٤٢٠.
٣ انظر شرح النووي على مسلم ١/١٧٩.
٤ وهذا الوجه قاله ابن الصلاح ورده النووي، انظر شرحه لمسلم ١/١٧٨.
٢ / ٧٩٩