وكذا رواه خالد بن عبد الله الواسطي، وعبد الله بن إدريس الأودي١ وغير واحد عن حصين موقوفا.
وله طريق٢ أخرى موقوفة من رواية سعيد المقبري/ (ي٢٣٥) تقدم ذكرها٣.
[حديث السائب:]
وأما حديث السائب هـ١٤٠/أبن يزيد - رضي الله عنه - فرويناه ٤ في «الآثار»٥ للطحاوي، ومعجم الطبراني الكبير٦، و«فوائد سموية»٧ من حديث الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد، عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر قال بلغني أن رسول الله - ﷺ - قال، فذكر مثل حديث ابن جريج المبدأ بذكره.
قال يزيد بن الهاد: فحدثت بهذا الحديث يزيد بن ر ١٢٥/ب خصيفة ٨ فقال:
١ عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الاودي- بسكون الواو- أبو محمد الكوفي، ثقة، فقيه، عابد من الثامنة، مات سنة ١٩٢/ع. تقريب ١/٤٠١ تهذييب التهذيب ٥/١٤٤.
هذا وفي كل النسخ «الازدي» بالزاي بدل الواو وهو خطأ والتصويب من تهذيب التهذيب ومن التقريب.
٢ في «هـ» و«ب» طرق بالجمع وهو خطأ.
٣ ص٧٢١.
٤ في «ب» فرواه وهو خطأ.
٥ شرح معاني الآثار ٤/٢٨٩.
٦ ٤/ل٧٨ مصور في مكتبة الصديق بمنى وجامع المسانيد لابن كثير ٥/ل٦٦/ب.
٧ هو الحافظ المتقن الطواف: إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي الأصبهاني أبو بشر، مات سنة ٢٦٧. تذكرة الحفاظ ٢/٥٦٦.
٨ في (ب) «حفصة» وهو خطأ، وهو يزيد بن عبد الله بن خفيصة - بمعجمة ثم مهملة - ابن عبد الله بن يزيد الكندي، وقد ينسب لجده، ثقة من الخامسة/ ع. تقريب (٢/٢٦٧.
هذا وفي كل النسخ «الازدي» بالزاي بدل الواو وهو خطأ والتصويب من تهذيب التهذيب ومن التقريب.
٢ في «هـ» و«ب» طرق بالجمع وهو خطأ.
٣ ص٧٢١.
٤ في «ب» فرواه وهو خطأ.
٥ شرح معاني الآثار ٤/٢٨٩.
٦ ٤/ل٧٨ مصور في مكتبة الصديق بمنى وجامع المسانيد لابن كثير ٥/ل٦٦/ب.
٧ هو الحافظ المتقن الطواف: إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي الأصبهاني أبو بشر، مات سنة ٢٦٧. تذكرة الحفاظ ٢/٥٦٦.
٨ في (ب) «حفصة» وهو خطأ، وهو يزيد بن عبد الله بن خفيصة - بمعجمة ثم مهملة - ابن عبد الله بن يزيد الكندي، وقد ينسب لجده، ثقة من الخامسة/ ع. تقريب (٢/٢٦٧.
٢ / ٧٣١