النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

٦-والسائب بن يزيد.
٧-وأنس.
٨-وعائشة - رضي الله عنها -
وأنه بين أحاديثهم في تخريج أحاديث الأحياء. فهو كما قال - رضي الله تعالى عنه -.
لكنه إنما بينهما في التخريج الكبير الذي مات عن أكثره وهو مسودة فقد لا يصل إلى الفائدة منه كل أحد فرأيت/ (ي ٢٣٣) عزوها إلى من خرجها على طريق الاختصار بزيادة كثيرة جدا في العزو إلى المخرجين.
١- أما حديث أبي برزة ورافع بن خديج - رضي الله عنهما -، فهما حديث واحد اختلف فيه على الراوي عنهما أخرجه الدارمي١ وأبو داود٢ والنسائي٣ من طريق أبي هاشم الرماني٤، عن أبي العالية ٥ عن أبي برزة الأسلمي - رضي الله عنه - ورجال/ (١٣٩/أ) إسناده ثقات إلا انه اختلف فيه على أبي العالية - فرواه الطبراني٦ في الصغير والحاكم في المستدرك٧ من
١ ٢/‏١٩٥ حديث ٢٦٦١ عن أبي برزة فقط.
٢ ٣٥- كتاب الأدب ٣٢- باب كفارة المجلس حديث ٤٨٥٩ عن أبي برزة فقط.
٣ حديث رافع بن خديج ذكره المزي في تحفة الأشراف ٣/‏١٤٢، وكذلك حديث أبي برزة ذكر النسائي أخرجه في اليوم والليلة.
٤ أبو هاشم الرماني - بضم الراء وتشديد الميم - الواسطي اسمه يحيى بن دينار وقيل ابن الأسود وقيل ابن نافع ثقة من السادسة مات سنة ١٢٢/ع. تقريب ٢/‏٤٨٢ الكاشف ٣/‏٣٨٥.
٥ هو رفيع - بالتصغير - ابن مهران الرياحي - بكسر الراء وبالتحتانية - ثقة كثير الإرسال من الثانية مات سنة ٩٠ وقيل غير ذلك /ع.
تقريب ١/‏٢٥٢، الكاشف ١/‏٣١٢.
٦ حديث رافع في مجمع الزوائد ١٠/‏١٤١ وقال رواه الطبراني في الثلاثة ورجاله ثقات. وهو في المعجم الكبير ٤/‏٣٤٢ حديث ٤٤٤٥ من مسند رافع بن خديج.
٧ ١/‏٥٣٧ ولكنه قال عن مصعب بن حيان أخي مقاتل وكذا في العلل لابن أبي حاتم ٢/‏١١٨.
٢ ‏/ ٧٢٧