(وأنبتها نباتًا حسنًا) في الثناء على مريم قال تعالى وأنبتها نباتًا حسنًا ولم يقل إنباتًا حسنًا لأنه تعالى أراد أن يُثني عليها وعلى معدنها الكريم. يقال أنبت إنباتًا ومريم عليها السلام أنبتها تعالى فنبتت نباتًا حسنًا فطاوعت وقبلت أي أن لها فضل في هذا ولو قال تعالى إنباتًا لكان كله عملية لله وحده وليس لمريم أي فضل بمعنى أنه تعالى أنبتها كما يشاء هو لكن الله تعالى أراد أن يثني على مريم ويجعل لها فضلًا في هذا الإنبات فقال تعالى (وأنبتها نباتًا حسنًا) أي أنه تعالى أنبتها فنبتت نباتًا حسنًا وطاوعت أمر ربها وقبلت وكان من معدنها ما جعلها تنبت نباتًا حسنًا. وقد أراد تعالى أن يجمع بين الأمرين أنه تعالى أنبتها كما يشاء وأراد من باب الثناء أن يجعل لها فضلًا في هذا من طيب معدنها وطواعيتها فقال (وأنبتها نباتًا حسنًا) .
* من مواطن التوسع في المعنى: العدول من تعبير إلى تعبير:
٥٦٤