متقنا. وقال العجلي: بصري ثقة، سكن مكة، ومات بها سنة ثمان وأربعين ومأتين وروى له مسلم والترمذي والنسائي. الكبير (٦/ ١٠٩)، الجرح (٦/ ٣٢)، الثقات (٨/ ٤١٨) والتهذيب (٦/ ١٠٤)، التقريب (٣٣٢).
(١) هو ابن عيينة، تقدم في (١٢٢).
(٢) تقدم في (١٠): ثقة ثبت.
(٣) هو الجمحي المكي. قال ابن سعد: كان قليل الحديث، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". قال ابن حجر: صدوق شريف. روى له البخاري في الأدب وأصحاب السنن. الطبقات (٥/ ٤٧٤)، الثقات (٥/ ١٧٧)، التهذيب (٨/ ٦٢)، التقريب (٤٢٣).
(٤) يزيد بن شيبان الأزدي، خال عمرو بن عبد الله الجمحي. صحابي، له حديث رضي الله عنه. الكبير (٨/ ٣١٥)، الاستيعاب (٣/ ٦١٩)، الإِصابة (٣/ ٦٢٢).
(٥) هو زيد بن مربع - بكسر الميم، وسكرن الراء، بعدها موحدة مفتوحة- صحابي أكثر ما يجئ مبهما، وقيل اسمه يزيد، وقيل عبد الله، شهد أحدا والشاهد بعدها، واستشهد يوم الجسر رضي الله عنه. الكبير (٨/ ٤٤٦)، الاستيعاب (٣/ ٦١٩)، الإِصابة (٣/ ٦٢٢).
درجة الحديث: إسناده حسن.
أخرجه الحميدى في مسنده (١/ ٢٦٢) عن سفيان به مثله. قال الحميدي: وكان سفيان ربما قال: "اثبتوا"، وربما قال: "أبيكم إِبراهيم". وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٣/ ٢٤٥) ط. الحوت، عن سفيان به مثله، ومن طريقه ابن ماجة (٢/ ١٠٠١). وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٢٥٥) عن عبد الجبار بن العلاء به مثله. وأبوداود في السنن (٢/ ١٨٩) -كتاب المناسك- باب موضع الوقوف بعرفة- من طريق: ابن نفيل. والترمذي في الجامع (٣/ ٢٢١)، والنسائي في الكبرى- كما في التحفة (١١/ ١٢١) - كلاهما- عن قتيبة بن سعيد. والأزرقي في أخبار مكة (٢/ ١٩٥) عن جده. والفاكهي في أخبار مكة (٥/ ٣٦) عن محمد بن يحيى. والحاكم في المستدرك (١/ ٤٦٢) عن علي ابن عبد الله، وابن أبي عمر. والبيهقي في السنن (٥/ ١١٥) عن سعدان بن نصر، وأحمد
٣ / ١٢٨٢