٨٩٢ - حدثنا أبو نعيم (٣)، عن سفيان (٤)، عن سماك (٥): أخبرني سويد بن قيس (٦):
(١) عقبة بن سويد الجهني الأنصاري، ويقال فيه عتبة بن سويد. قال الحسيني: مجهول. قال ابن حجر: روى عنه أيضا ربيعة الرأي، وعبد العزيز، وصحح ابن عبد البر حديثه. الكبير (٦/ ٤٣٣)، الجرح (٦/ ٣١١)، التعجيل (٢٨٨).
(٢) هو سويد الجهني أو المزني، الأنصاري والد عقبة، صحابي، روي عن النبي ﷺ، قال ابن عبد البر: حديثه عند الزهري وربيعة من رواية ابنه عنه. وفرق البغوي بين سويد الذي روي حديثه الزهري، وبين سويد الذي روي حديثه ربيعة لأفتراق النسب. قال ابن حجر: ويحتمل أن يكونا واحدا بأن يكون جهنيا حالف الأنصار. والله أعلم. الكبير (٤/ ١٤١)، الاستيعاب (٢/ ١١٤)، الإِصابة (٢/ ١٠١).
درجة الحديث: إسناده حسن، وصححه ابن عبد البر.
أخرجه الإِمام أحمد في المسند (٣/ ٤٤٣) من هذا الوجه مثله. ومن طريقه البغوي في معجم الصحابة (٢٧٢) وقال: لا أعلم روي غير هذا. وأخرجه الطبراني في الكبير (٧/ ١٠٦) من طريق: أبي رزعة الدمشقي، عن أبي اليمان به مثله. ومن طريق: عبد الرحمن بن جابر البختري، عن الحمصي، عن بشر بن شعيب، عن أبيه به نحوه. وفي الحديث اختلاف أشار إليه البخاري في ترجمة عقبة (٦/ ٤٣٣) فقال: عقبة بن سويد الأنصاري، عن أبيه، عن النبي ﷺ قاله شعيب عن الزهري. وقال يونس وإِسحاق بن راشد، عن عتبة -بالمثناة-. ابن سويد. وقال الحافظ في الإِصابة (٢/ ١٠١): ذكر البخاري إِنه وقع في رواية يونس بن يزيد وإسحاق بن راشد عن الزهري، عن عتبة - بالمثناه-. وذكر ابن عبد البر في الاستيعاب (٢/ ١١٤) حديث شعيب بن أبي حمزة هذا وأشار إِلى إِنه صحيح، ونقل ذلك عن الحافظ في الإِصابة. وللحديث شاهد من حديث أبي حميد، وأنس رضي الله عنهما عند مسلم في صحيحه (٢/ ١٠١١).
(٣) هو الفضل بن دكين، تقدم في (٢): ثقة ثبت.
(٤) هو الثوري، تقدم في (٧٢).
(٥) سماك بن حرب، تقدم في (٦٥): صدوق، تغير بآخرة، فكان ربما تلقن.
(٦) سويد بن قيس العبدي، أبو مرحب، صحابي، روي عنه سماك بن حرب واختلف في
(٢) هو سويد الجهني أو المزني، الأنصاري والد عقبة، صحابي، روي عن النبي ﷺ، قال ابن عبد البر: حديثه عند الزهري وربيعة من رواية ابنه عنه. وفرق البغوي بين سويد الذي روي حديثه الزهري، وبين سويد الذي روي حديثه ربيعة لأفتراق النسب. قال ابن حجر: ويحتمل أن يكونا واحدا بأن يكون جهنيا حالف الأنصار. والله أعلم. الكبير (٤/ ١٤١)، الاستيعاب (٢/ ١١٤)، الإِصابة (٢/ ١٠١).
درجة الحديث: إسناده حسن، وصححه ابن عبد البر.
أخرجه الإِمام أحمد في المسند (٣/ ٤٤٣) من هذا الوجه مثله. ومن طريقه البغوي في معجم الصحابة (٢٧٢) وقال: لا أعلم روي غير هذا. وأخرجه الطبراني في الكبير (٧/ ١٠٦) من طريق: أبي رزعة الدمشقي، عن أبي اليمان به مثله. ومن طريق: عبد الرحمن بن جابر البختري، عن الحمصي، عن بشر بن شعيب، عن أبيه به نحوه. وفي الحديث اختلاف أشار إليه البخاري في ترجمة عقبة (٦/ ٤٣٣) فقال: عقبة بن سويد الأنصاري، عن أبيه، عن النبي ﷺ قاله شعيب عن الزهري. وقال يونس وإِسحاق بن راشد، عن عتبة -بالمثناة-. ابن سويد. وقال الحافظ في الإِصابة (٢/ ١٠١): ذكر البخاري إِنه وقع في رواية يونس بن يزيد وإسحاق بن راشد عن الزهري، عن عتبة - بالمثناه-. وذكر ابن عبد البر في الاستيعاب (٢/ ١١٤) حديث شعيب بن أبي حمزة هذا وأشار إِلى إِنه صحيح، ونقل ذلك عن الحافظ في الإِصابة. وللحديث شاهد من حديث أبي حميد، وأنس رضي الله عنهما عند مسلم في صحيحه (٢/ ١٠١١).
(٣) هو الفضل بن دكين، تقدم في (٢): ثقة ثبت.
(٤) هو الثوري، تقدم في (٧٢).
(٥) سماك بن حرب، تقدم في (٦٥): صدوق، تغير بآخرة، فكان ربما تلقن.
(٦) سويد بن قيس العبدي، أبو مرحب، صحابي، روي عنه سماك بن حرب واختلف في
٣ / ١٠٨٦