وبـ "بخارى" حماد بن أحمد بن حماد، والحسن بن سفيان النَسَوي (١)، وغيرهما.
سمع منه أئمة "خراسان" وحفّاظها قاطبة، منهم: الحاكم أبو عبد الله. وصنّف الكثير، وجمع، فأحسن.
قتل شهيدا [ثار به] (٢) عند الأمير، فلما رأى سعيهم اغتسل، وتحنّط، ولبس أكفانه، وأقبل على الصلاة، فقتل كذلك، في ربيع الآخر سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة، [بباب "مرو"] (٣) برأس مقبرة بنور كدان (٤)، والصلاة كانت صلاة الصبح، كذا رأيته بخطّ شيخنا قطب الدين.
قال السمعاني في "الأنساب": سمع مشايخ "خراسان" قاطبة وأئمتها من الحاكم الشهيد.
وقال الحاكم في "تاريخ نيسابور": ما رأيت في جملة من كتبت عنهم من أصحاب أبي حنيفة أحفظ للحديث، وأهدى إلى رسومه، وأفهم له منه.
قال الإمام اللكنوي رحمه الله في "الفوائد" (ص ١٨٥): ذكره السمعاني فيمن اشتهر بالشهيد، وقال أبو الفضل محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله
(١) في بعض النسخ: "الفسوي"، والصواب في الأنساب.
(٢) بياض في بعض النسخ، وهو في الأصل هكذا، والتكملة بعد توضحه، وهو في اللباب.
(٣) في بعض النسخ: "ودفن بمرو"، والمثبت في الأنساب، وانظر حاشيته، وكان الشهيد في مضربه.
(٤) في بعض النسخ: "سور كدان"، المثبت في بعضها.
(٢) بياض في بعض النسخ، وهو في الأصل هكذا، والتكملة بعد توضحه، وهو في اللباب.
(٣) في بعض النسخ: "ودفن بمرو"، والمثبت في الأنساب، وانظر حاشيته، وكان الشهيد في مضربه.
(٤) في بعض النسخ: "سور كدان"، المثبت في بعضها.
١٦ / ٢١٥