سمع أباه، وعبد الله [بن إدريس] (٢)، وأبا بكر ابن عيَّاش في آخرين.
روى عنه [أبو زرعة، وأبو حاتم، والبخاري، ومسلم.
وروى البخاري عن رجل عنه] (٣)، وأبو داود، والنسائي، والترمذي.
قال أبو حاتم: كوفي ثقة.
وقال البخاري ومحمد بن سعد: مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين.
وروى عبد الله بن أحمد عن أحمد ين إبراهيم عنه، قال عمر (٤): لما حضرت أبي الوفاة، فأغمى عليه، فبكيت عند رأسه، فأفاق، قال: ما يبكيك؟ قلت: أبكى لفراقك، ولما دخلت فيه من هذا الأمر، يعني القضاء. فقال: لا تبك، فإني ما حللت سراويلي على محرم قط، ولا جلس بين يدي خصمان، فباليت على (٥) من توجه الحكم عليه منهما، وله أخ اسمه غنام، يأتي في بابه (٦).
* * *
= والعبر ١: ٣٨٥، والبداية والنهاية ١٠: ٢٨٤، وتهذيب التهذيب ٧: ٤٣٥، وتقريب التهذيب ٢: ٥٣، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٢٨١، والطبقات السنية برقم ١٦٢٣، وشذرات الذهب ٢: ٥٠.
وهو: أبو حفص النخعي الكوفي.
(١) هو بكر بن خنيس الكوفي العابد. انظر ترجمته في تهذيب التهذيب ١: ٤٨١.
(٢) في بعض النسخ "الدمشقي"، خطأ.
(٣) سقط من بعض النسخ.
(٤) تاريخ بغداد ٨: ١٩٠.
(٥) في بعض النسخ: "فماليت"، وفي بعضها "فما لنت"، والتصويب من تاريخ بغداد.
(٦) ترجمته في الجواهر برقم ١٠٩٤.
وهو: أبو حفص النخعي الكوفي.
(١) هو بكر بن خنيس الكوفي العابد. انظر ترجمته في تهذيب التهذيب ١: ٤٨١.
(٢) في بعض النسخ "الدمشقي"، خطأ.
(٣) سقط من بعض النسخ.
(٤) تاريخ بغداد ٨: ١٩٠.
(٥) في بعض النسخ: "فماليت"، وفي بعضها "فما لنت"، والتصويب من تاريخ بغداد.
(٦) ترجمته في الجواهر برقم ١٠٩٤.
١٣ / ١١٧