في الأحاديث المشهورة"، و"الاستئناس بفضائل ابن عبَّاس"، و"الاستدعاء في الاستسقاء" أربع ورقات، و"الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة"، و"الاصطناع في الاضطباع"، و"الأصول المهمّة في حصول المتمة"، و"إعراب القارى على أول باب البخارى"، ورقتان، و"الأعلام لفضائل بيت الله الحرام"، و"الاعتناء بالفناء في الغناء"، و"الإنباء بأن العصا من سنن الأنبياء"، ورقتان، و"أنوار الحجج في أسرار الحج"، و"أنوار القرآن وأسرار الفرقان"، و"الاهتداء في الاقتداء"، و"بداية السالك في نهاية المسالك في شرح المناسك"، و"البرة في حبّ الهرة"، و"البرهان الجلي على من تسمّى من غير مسمّى بالولي"، و"بهجة الإنسان ومهجة الحيوان"، و"بيان فعل الخير إذا دخل مكّة من حجّ عن الغير"، و"البينات فيبيان تباين بعض الآيات"، و"التائبية في شرح التائية" لابن المقري، و"التبيان في بيان ما في ليلة النصف من شعبان"، و"ليلة القدر من رمضان"، و"تبعيد العُلماء عن تقريب الأمراء"، و"التجريد في إعراب كلمة التوحيد"، و"تحفة الحبيب في موعظة الخطيب"، و"تحقيق الاحتساب في تدقيق الانتساب"، أربع ورقات، و"تزيين العبارة في تحسين الإشارة"، و"شملية الأعمى عن بلية العمى"، و"تشييع فقهاء الحنفية في تشنيع سفهاء الشافعية"، و"التصريح في شرح التسريح"، خمس ورقات، و"تعليقات القاري على ثلاثيات البخاري"، و"تطهر الطوية في تحسين النية"، تسع ورقات، "توضيح المباني وتنقيح المعاني"، وهو "شرح مختصر المنار" لزين الحلبي، و"ذيل التزيين على وجه التبيين"، هو رسالة في الإشارة بالمسبّحة في التشهّد كالمتقدّمة، و"الجمالين على تفسير الجلالين"، و"جمع الأربعين في فضل القرآن المبين"، و"حاشية على فتح القدير"، و"حاشية على المواهب اللدنية"، و"حاشية على شرح رسالة الوضع" للسمرقندي، و"حدود الأحكام"، و"الحظ الأوفر في الحج الأكبر"، و"دامغة المبتدعين وناصرة المهتدين"، و"الدرة المضية في الزيارة المصطفوية"، و"دفع الجناح وخفض الجناح في فضائل النكاح"،