إنِّي أُحِبُّ عليّا حُبُّ مُقْتَصِدٍ … ولا أرى دونَه في الفضلِ عثمانا
أمّا عليَّ فقد كانت له قَدَمٌ … في السّابقين بها في الناس قد بانا
وكان عثمانُ ذا صِدْقٍ وذا وَرَعٍ … بَرًّا حَيِيًّا جَزاه الله غُفْرانا
ما كان والله من قلبِي مُشايَعَةٌ … للمُبْغِضين عليًّا وابنَ عَفَّانا
لأمْنحَنَّهمُ بُغْضِي عَلانِيَةً … ولستُ أكْتُمه في الصَّدْر كِتْمانا
ولا أرَى حُرْمةً يومًا لمبْتَدِعٍ … وَهْنا يكون له مِنِّي وإدْهانا
وعن بعضِهم قال: سُئِل ابنُ المبارك: ما خيرُ ما أُعْطِيَ الإنسان؟ قال: غَزِيرُ عقل. قيل: فإن لم يكُن، قال: أدَبٌّ حسَن. قيل: فإن لم يكُن. قال: أخٌ صالح يسْتشيرُه. قيل: فإن لم يكُن، قال: صَمْتٌ طويل. قيل: فإن لم يكُن. قال مَوْتٌ عاجل.
وعن الحسن بن عيسى، قال: سمعتُ عبد الله بن المبارك، رضي الله تعالى عنه يقول (١):
اغْتَنِمْ رَكْعتين زُلْفَى إلى اللـ … ـــه إذا كنتَ فارغا مُسْترِيحا
وإذا ما هَمَمْتَ بالزُّورِ والبا … طلِ فاجْعَلْ مكانَهْ تسْبيحا (٢)
فاغْتِنامُ السُّكوتِ أفْضلُ للمَرْ .... ءِ وإن كان بالكلامِ فَصيحا (٣)
وعن عبد السلام بن صالح، قال: سمع ابنُ المبارك رجلًا يتكلَّم بما لا يعْنِيه، فقال (٤):
تعاهَدْ لسانَك إنَّ اللسانَ … سريعٌ إلى المرءِ في قَتْلِه (٥)
(١) ترتيب المدارك ١: ٣٠٧، وسير أعلام النبلاء ٨: ٣٦٨.
(٢) في السير "بالنطق بالباطل"، وفي الترتيب "هممت يوما بنطق".
(٣) في الترتيب، والسير "أفضل من خوف، وإن كنت".
(٤) ترتيب المدارك، والورقة ١٦.
(٥) في الورقة "احفظ لسانك … حريص إلى المرء".
(٢) في السير "بالنطق بالباطل"، وفي الترتيب "هممت يوما بنطق".
(٣) في الترتيب، والسير "أفضل من خوف، وإن كنت".
(٤) ترتيب المدارك، والورقة ١٦.
(٥) في الورقة "احفظ لسانك … حريص إلى المرء".
٩ / ٣٥٥