العَيْشُ بعدَك مُرٌ غيرُ مَحْبُوبِ … ومُدْ صُلِبْتَ وَمَقْنا كلَّ مَصْلُوبِ
أَرْجُو لك اللهَ ذا الإحسانِ إن له … فَضْلًا علينا وعَفْوًا غيرَ مَحسُوبِ
ثم سكتت ساعة وتأملته، ثم أنشأت تقول:
عليكَ من الأحِبَةِ كلَّ يومٍ … سلامُ الله ما ذكُرَ السَّلامُ
لَئِنْ أَمْسَى صَدَاكَ بِرَأيِ عَيْنٍ … على خُشُبٍ حَباكَ بها الإمامُ
فمِن مُلْكٍ إلى مَلَكٍ بِرَغْمٍ … من الأملاكِ أسْلَمَكَ الهُمَامُ
وروى الخطيب، أن أبا قابوس النصراني، قال: دخلت على جعفر بن يحيى البرمكي في يوم، فأصابني البرد، فقال: يا غلام! اطرح عليه كساء من أكسية النصارى، فطرح عليه كساء خزّ قيمته ألف دينار، قال: فانصرفت إلى منزلي، فأردت أن ألبسه في يوم عيد، فلم أصبْ له في منزلي ثوبًا (٤) يشاكله، فقالتْ لي بنية لي: اكتب إلى الذي وهبه لك حتى يرسل إليك بما يشاكله من الثياب، فكتبت إليه هذه الأبيات:
(١) لم يرد في تاريخ بغداد.
(٢) في تاريخ بغداد أن تصير.
(٣) في تاريخ بغداد "ولقد".
(٤) في الأصول: "يوما"، والتصويب من تاريخ بغداد.
(٢) في تاريخ بغداد أن تصير.
(٣) في تاريخ بغداد "ولقد".
(٤) في الأصول: "يوما"، والتصويب من تاريخ بغداد.
٥ / ٣٨٤