وكان كثيرًا ما يُنشد (٣):
لِنَفْسِيَ أَبْكِي لستُ أَبْكِى لِغَيرِهَا … لِعَيْبِيَ في نفسي عن الناسِ شاغِلُ
قال أبو عمر الكندي (٤): قال محمد بن الربيع الجيزي: ولي بكّار قضاء "مصر" من قبل المتوكّل، فدخلها يوم الجمعة، لثمان ليالٍ خلون من جمادى الآخرة، سنة ستّ وأربعين ومائتين.
ويقال: إنه لقي وهو قاصد "مصر" محمد بن أبي الليث بـ "الجفار" (٥)؛ وهو الرمل الذي بين "غزّة" و"العريش"، راجعًا إلى "العراق" مصروفًا، فقال له بكّار: أنا رجل غريب، وأنت قد عرفت البلد، فدُلّني على مَنْ أشاوره وأسكن إليه.
(١) في الأصول: "أتي" والمثبت من رفع الإصر.
(٢) سورة ص ٢٦.
(٣) رفع الإصر ١: ١٤٢، والخبر فيه عن سعيد بن عثمان.
(٤) الولاة والقضاة ٥٠٦، ورفع الإصر ١: ١٤٢.
(٥) الجفار: أرض من مسيرة سبعة أيام بين فلسطين ومصر، أولها رفح من جهة الشام، وآخرها الخشبي، متصلة برمال تيه. بنى إسرائيل، وهي كلّها رمال سائلة بيض. معجم البلدان ٢: ٩٠.
(٢) سورة ص ٢٦.
(٣) رفع الإصر ١: ١٤٢، والخبر فيه عن سعيد بن عثمان.
(٤) الولاة والقضاة ٥٠٦، ورفع الإصر ١: ١٤٢.
(٥) الجفار: أرض من مسيرة سبعة أيام بين فلسطين ومصر، أولها رفح من جهة الشام، وآخرها الخشبي، متصلة برمال تيه. بنى إسرائيل، وهي كلّها رمال سائلة بيض. معجم البلدان ٢: ٩٠.
٥ / ٢٢٨