عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «كنَّا نسافر مع النبي - ﷺ - فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم».
فيه دليل على التخيير في رمضان للمسافر بين الإفطار والصوم، وفي حديث أبي سعيد عند مسلم: «كنَّا نغزو مع رسول الله - ﷺ - فلا يجد الصائم على المفطر والمفطر على الصائم، يرون أن مَن وجد قوة فصام فإن ذلك حسن، ومَن وجد ضعفًا فأفطر أن ذلك حسن»، قال الحافظ: وهذا التفصيل هو المعتَمَد وهو نصٌّ رافع للنزاع.
* * *
الحديث الثالث
عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: «خرجنا مع رسول الله - ﷺ - في شهر رمضان في حرٍّ شديد، حتى إذا كان أحدنا لَيضع يده على رأسه من شدَّة الحر وما فينا صائم إلا رسول الله - ﷺ - وعبد الله بن رواحة».
قال الحافظ: فيه ردٌّ على مَن قال: مَن سافر في شهر رمضان امتنع عليه الفطر، وفيه دليلٌ على أن لا كراهية في الصوم في السفر لِمَن قوي عليه ولم يصبه منه مشقَّة شديدة.
وعن أبي سعيد - رضي الله عنه - قال: أتى رسول الله - ﷺ - على نهرٍ من ماء السماء والناس صيام في يوم صائف مشاة ونبي الله - ﷺ - على بغلة له فقال: «اشربوا أيها الناس»، قال: فأبوا، قال: «إني لست مثلكم، إني آمركم إني راكب»، فأبوا، فثنى رسول الله - ﷺ - فخذه فنزل فشرب وشرب الناس وما كان يريد أن يشرب؛ رواه أحمد.
* * *
١٥١