قال: باطل وزور، لا أصل له، ثم جعل يرغبُ إلى الله في الستر والعافية.
عنى أبو زُرْعَة - إن شاء الله -، في حديث جويرية، أن لا أصل له مرفوعًا، وقد رواه جويرية، عن نافع، عن ابن عُمَر فقط. رواه عنه جعفر بن سُلَيْمان، فلا أدري لم يحفظه أبو زُرْعَة، أو قال: لا أصل له أصلًا؟! فأما أنا؛ فإني أحفظه عن ابن عُمَر موقوفًا.
٢٨٦