(١) بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، مضت ترجمته وقول أبي زرعة فيه. وهذا الخبر رواه الخطيب في تاريخ بغداد ج ١٤٨/ ٩ بسنده إلى البرذعي.
(٢) في الأصل (بن) وفي تاريخ بغداد ج ٩/ ١٤٨ (عن).
(٣) (ع) عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب أبو موسى الأشعري خرج من بلاد قومه في سفينة فألقتهم الريح بأرض الحبشة، فوافقوا بها جعفر بن أبي طالب فأقاموا عنده ورافقوا إلى المدينة واستعمله النبي ﷺ على زبيد وعدن، واستعمله عمر على الكوفة. وقال فيه: لقد أوتي هذا مزمارًا من مزامير آل داود واستخلفه عمر على البصرة وهو فقههم وعلمهم وولى الكوفة، ت ٤٢ هـ أو ٤٤ هـ انظر: تهذيب التهذيب ج ٥/ ٣٦٢ - ٣٦٣، الإصابة ج ٤/ ٢١١ - ٢١٤.
(٤) في الأصل كتبت هكذا (معًا) وفي تاريخ بغداد ج ٩/ ١٤٨ (معي) والحديث رواه البخاري في صحيحه في كتاب الأطعمة/ باب المؤمن يأكل في معي واحد ج ٩/ ٥٣٦، ومسلم في صحيحه في كتاب الأشربة باب المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء ج ٣/ ١٦٣١ - ١٦٣٢ وذكر رواية من طريق بريد، عن جده، عن أبي موسى. ورواه الترمذي في الجامع في كتاب الأطعمة/ باب ما جاء أن المؤمن يأكل في معا واحد ج ٥/ ٥٤٠ - ٥٤٤، وابن ماجة في سننه ج ٢/ ١٠٨٤ - ١٠٨٥ وفي إحدى رواياته من طريقه أيضًا، وروه أبو نعيم في الحلية ج ٦/ ٣٤٧ وج ١٠/ ٣٢٤ وفي تاريخ أصبهان ج ٢/ ٥٥، ١٥٣ وانظر: تاريخ بغداد للخطيب ج ٧/ ١٩٠ و٩/ ١٤٨ و١٠/ ٤٢٤ و١١/ ٤٣٢، وميزان الاعتدال ج ٤/ ٢١٤، وانظر كذلك: مجمع الزوائد ج ٥/ ٣١ - ٣٣، وأحمد في مسنده انظر: ج ١٧/ ٨٩ - ٩٠ وأبو حنيفة في مسنده ص ١٩٠ وسئل أبو زرعة عن الحديث من رواية أشعث بن عطاف، فقال: «وهم فيه أشعث وكان كوفيًا شيخ صالح كان ها هنا عندنا والحديث حديث ابن مهدي الذي رواه سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، وابن عمر عن النبي ﷺ انظر: علل الحديث لابن أبي حاتم ج ٢/ ٢١، وانظر: المطالب العالية ج ٢/ ٣٣١ - ٣٣٢ من رواية أبي بكر بن أبي شيبة عن جهجاه الغفاري وذكر الحديث ابن رجب في شرح علل الترمذي وتكلم عنه وأورد كلام أبي زرعة انظر: ص ٣١٧ - ٣١٩ وانظر: كلام الترمذي في العلل ج ١٠/ ٥٢٥ - ٥٢٦.
(٥) من تاريخ بغداد ج ٩/ ١٤٨.
(٦) (ع) محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي الحافظ روى عن ابن المبارك وابن عيينة وأبي أسامة وغيرهم، وعنه الجماعة والنسائي بواسطة، وأبو حاتم وأبو زرعة وغيرهم. قال أحمد بن حنبل:»لو حدثت عن أحد ممن أجاب في المحنة لحدثت عن أبي معمر وأبي كريب"، ت ٢٤٨ هـ، روى عنه البخاري (٧٥) حديثًا ومسلم (٥٥٦) حديثًا. انظر: تهذيب التهذيب ج ٩/ ٣٨٥ - ٣٨٦.
(٧) في تاريخ بغداد ج ٩/ ١٤٨ (حدثنا).
(٢) في الأصل (بن) وفي تاريخ بغداد ج ٩/ ١٤٨ (عن).
(٣) (ع) عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب أبو موسى الأشعري خرج من بلاد قومه في سفينة فألقتهم الريح بأرض الحبشة، فوافقوا بها جعفر بن أبي طالب فأقاموا عنده ورافقوا إلى المدينة واستعمله النبي ﷺ على زبيد وعدن، واستعمله عمر على الكوفة. وقال فيه: لقد أوتي هذا مزمارًا من مزامير آل داود واستخلفه عمر على البصرة وهو فقههم وعلمهم وولى الكوفة، ت ٤٢ هـ أو ٤٤ هـ انظر: تهذيب التهذيب ج ٥/ ٣٦٢ - ٣٦٣، الإصابة ج ٤/ ٢١١ - ٢١٤.
(٤) في الأصل كتبت هكذا (معًا) وفي تاريخ بغداد ج ٩/ ١٤٨ (معي) والحديث رواه البخاري في صحيحه في كتاب الأطعمة/ باب المؤمن يأكل في معي واحد ج ٩/ ٥٣٦، ومسلم في صحيحه في كتاب الأشربة باب المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء ج ٣/ ١٦٣١ - ١٦٣٢ وذكر رواية من طريق بريد، عن جده، عن أبي موسى. ورواه الترمذي في الجامع في كتاب الأطعمة/ باب ما جاء أن المؤمن يأكل في معا واحد ج ٥/ ٥٤٠ - ٥٤٤، وابن ماجة في سننه ج ٢/ ١٠٨٤ - ١٠٨٥ وفي إحدى رواياته من طريقه أيضًا، وروه أبو نعيم في الحلية ج ٦/ ٣٤٧ وج ١٠/ ٣٢٤ وفي تاريخ أصبهان ج ٢/ ٥٥، ١٥٣ وانظر: تاريخ بغداد للخطيب ج ٧/ ١٩٠ و٩/ ١٤٨ و١٠/ ٤٢٤ و١١/ ٤٣٢، وميزان الاعتدال ج ٤/ ٢١٤، وانظر كذلك: مجمع الزوائد ج ٥/ ٣١ - ٣٣، وأحمد في مسنده انظر: ج ١٧/ ٨٩ - ٩٠ وأبو حنيفة في مسنده ص ١٩٠ وسئل أبو زرعة عن الحديث من رواية أشعث بن عطاف، فقال: «وهم فيه أشعث وكان كوفيًا شيخ صالح كان ها هنا عندنا والحديث حديث ابن مهدي الذي رواه سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، وابن عمر عن النبي ﷺ انظر: علل الحديث لابن أبي حاتم ج ٢/ ٢١، وانظر: المطالب العالية ج ٢/ ٣٣١ - ٣٣٢ من رواية أبي بكر بن أبي شيبة عن جهجاه الغفاري وذكر الحديث ابن رجب في شرح علل الترمذي وتكلم عنه وأورد كلام أبي زرعة انظر: ص ٣١٧ - ٣١٩ وانظر: كلام الترمذي في العلل ج ١٠/ ٥٢٥ - ٥٢٦.
(٥) من تاريخ بغداد ج ٩/ ١٤٨.
(٦) (ع) محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي الحافظ روى عن ابن المبارك وابن عيينة وأبي أسامة وغيرهم، وعنه الجماعة والنسائي بواسطة، وأبو حاتم وأبو زرعة وغيرهم. قال أحمد بن حنبل:»لو حدثت عن أحد ممن أجاب في المحنة لحدثت عن أبي معمر وأبي كريب"، ت ٢٤٨ هـ، روى عنه البخاري (٧٥) حديثًا ومسلم (٥٥٦) حديثًا. انظر: تهذيب التهذيب ج ٩/ ٣٨٥ - ٣٨٦.
(٧) في تاريخ بغداد ج ٩/ ١٤٨ (حدثنا).
٢ / ٥٨١