الشيخ وغيره وحكى ابن عبد البر إجماعًا من الزوال (٥) ويستحب أن
[الشرح]
(١) (يقصرها) لقول سالم للحجاج بن يوسف يوم عرفة: إن كنت تريد أن تصيب السنة فقصر الخطبة وعجل الصلاة، فقال ابن عمر: صدق. رواه البخاري.
(٢) (فراجلًا) قيل: إن الحسن بن علي حج خمسة عشر حجة ماشيًا، وقيل خمسًا وعشرين والنجائب تقاد معه.
(٣) ﴿وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي﴾ لما روى عن علي قال: قال رسول الله - ﷺ - "أكثر دعاء الأنبياء قبلي ودعائى عشية عرفة" فذكر قريبًا منه.
(٤) (يوم عرفة) لحديث عروة بن مضرس الطائى "أتيت النبي - ﷺ - بالمزدلفة حين خرج إلى الصلاة فقلت يا رسول الله، إنى جئت من جبل طيء أكللت راحلتي وأتعبت نفسي، والله ما تركت من جبل إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال رسول الله - ﷺ - من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتى ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلًا أو نهارًا فقد تم حجه وقضى تفثه" قال الترمذي حديث حسن صحيح، وهذا يؤذن بأن ما قبل الزوال من يوم عرفة وقت للوقوف كما بعد الزوال.
(٥) (من الزوال) وهو قول مالك والشافعى وأكثر الفقهاء لأن النبي - ﷺ - إنما وقف بعد الزول.
١ / ٣٠٧