إن كانت لي زوجة بألفين أو لم تكن بألف يصح بالمسمى (١). وإذاأجل الصداق أو بعضه صح، فإن(١) (يصح بالمسمى) هذا المذهب، لأن خلو المرأة من ضرة أكبر أغراضها المقصودة لها، واختار أبو بكر والموفق والشارح عدم صحة التسمية. ١ / ٦٦١