مراقي العزة ومقومات السعادة

ولهذا لا بد بين الأصدقاء من التغافل والتغاضي عن بعض الأخطاء، والتسامح عن الزلات، والبعد عن سوء الظن، والحساسية المفرطة.
قال أبو قِلابة: «إذا بلغك عن أخيك شيء تكرهه فالتمسْ له العذر جهدك، فإن لم تجد له عذرًا فقل في نفسك: لعل لأخي عذرًا لا أعلمه» (١).
وقال الشاعر:
وإذا ما أتتْ من صاحبٍ لك زَلةٌ … فكنْ أنتَ مُحتالًا لزلَّتِه عُذرا (٢)
قال الآخر (٣):
ومن لا يُغمض عينه عن صديقه … وعن بعض ما فيه يمُت وهو عائبُ
ومن يتتبع جاهدًا كل عثرةٍ … يجدها ولا يسلَم له الدهرَ صاحبُ
وقال الآخر:
أُعاتب إخواني وأُبقي عليهم … ولستُ بمستبقٍ أخًا لا أعاتبه (٤)
وقال أبو زبيد الطائي:
وأُغمِضُ للصديق عن المساوي … مخافةَ أن أعيشَ بلا صديقِ (٥)
وقال الآخر (٦):
ومَن يبغ الصديقَ بغيرِ عيبٍ … سيبقى الدهرَ ليس له صديقُ
وقال النابغة:
ولستَ بمُسْتَبْقٍ أخًا لا تَلُمُّه … على شَعَثٍ أيُّ الرجالِ المهذَّبُ (٧)
وقال الآخر:

(١) أخرجه ابن أبي الدنيا في «مداراة الناس» (٤٠)، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (٢/ ٢٨٥).
(٢) انظر: «الصداقة والصديق» ص ٥٨.
(٣) سيأتي.
(٤) انظر: «الصداقة والصديق» ص ٢٣٩.
(٥) المصدر السابق ص ٤٢.
(٦) انظر: «السحر الحلال» (ص ٨٣).
(٧) انظر: «جمهرة أشعار العرب» (ص ٦٨)، و«الصداقة والصديق» ص ٢٠٨.

٣٦٥