ومن ذلك أيضًا: توريثهن وتزويجهن، وعدم حرمانهن من الميراث، أو منعهن من الزواج، أو تحجيرهن لأبناء عمومتهن أو لغيرهم كما يفعله أهل الجاهلية.
ومن ذلك أيضًا: إكرامهن، وإشعارهن بمكانتهن في الإسلام.
ومن ذلك: تذكيرهن بأن منهن فاطمة -رضي الله عنها- التي قال عنها -ﷺ-: «سيدة نساء أهل الجنة» (١).
وكان -ﷺ- إذا دخلت عليه -رضي الله عنها- قام إليها فأخذ بيدها، وقبَّلها، وأجلسها في مجلسه (٢).
ومنهن: أمهات المؤمنين -رضي الله عنهن- أزواجه -ﷺ-.
ومنهن: مريم بنة عِمران، وآسية بنت مُزاحِم -عليهما السلام-.
ومنهن: بنات الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كلهن، وقد كان جل ذرية الأنبياء -عليهم السلام- من البنات، ولم يعش لنبينا -ﷺ- من الأولاد إلا البنات.
ومن العناية بهن أيضًا: حسن التعامل معهن بعد زواجهن، والاحتفاء بهن وبأولادهن، وإكرام أزواجهن وتقديرهم، واستضافتهم، والإحسان لمن مات زوجها ولأولادها، ولمن طلقت منهن، إلى غير ذلك من وجوه الإكرام، فأكرموهن تُكرَموا، فما أكرمهن إلا الكريم.
(١) أخرجه البخاري في المناقب (٣٦٢٣، ٣٦٢٤)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٥٠)، وأحمد ٦/ ٢٨٢ (٢٦٤١٣) من حديث عائشة -رضي الله عنها-.
(٢) أخرجه أبو داود في النوم (٥٢١٧)، والترمذي في المناقب (٣٨٧٢) من حديث عائشة -رضي الله عنها-. قال الترمذي: «حسن صحيح غريب». وصححه الألباني في «مشكاة المصابيح» (٤٦٨٩).
(٢) أخرجه أبو داود في النوم (٥٢١٧)، والترمذي في المناقب (٣٨٧٢) من حديث عائشة -رضي الله عنها-. قال الترمذي: «حسن صحيح غريب». وصححه الألباني في «مشكاة المصابيح» (٤٦٨٩).
٢٤٢