قَالَ: فلما سَمِعتِ الأنصارُ بذلك قالتْ: قُوموُا فخذُوا السِّلاحَ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ -ﷺ- قد أُغضِبَ، قَالَ: فأَخَذُوا السِّلاحَ، ثم أَتَوا النبيَّ -ﷺ- لا يُرى منهم إلا الحَدَقُ، حتَّى أحاطوا بالناسِ، فَجَعلُوهُم في مثل الحرةِ حتَّى تَضَايَقَتْ بِهِم أبوابُ المسجدِ والسِّكَكُ، ثم قامُوا بين يَدَي رسولِ اللَّهِ -ﷺ- فقالوُا: يا رسولَ اللَّهِ لا تَأْمُرنا بأحدٍ إِلَّا أَبَرْنَا عِترتَهُ (٣)، فلمَّا رَأَى النفرُ من (٤) قريشٍ ذلك، قامُوا إلى رسولِ اللَّهِ -ﷺ- فاعَتَذَرُوا وتنصَّلُوا، فقالَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ-: "النَّاسُ دِثَارٌ (٥)، والأنصارُ شِعَارٌ (٦) "، فأثنى عَلَيهم وقالَ خيرًا.
قَالَ: لا نعلمُهُ يُروَى بهذَا اللفظِ إلَّا بهذا الإِسنادِ.
[١٨٥٨] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمارةَ بنِ صبيحٍ، ثنا نَصرُ بْنُ مُزاحمٍ، ثنا قيسٌ، عن جابرٍ، عن الشَّعبيِّ، عنِ ابن عباسٍ، قَالَ: قيل: يا رسولَ اللَّه متى كُنت (٧) نبيًّا؟ قَالَ: "وآدمُ بين الروحِ والجسدِ".
قال البزَّارُ: [لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه] نصرٌ لم يكنْ
[١٨٥٨] كشف (٢٣٦٤) مجمع (٨/ ٢٢٣). وقال: رواه الطبراني في الأوسط (؟)، والبزار، جابر بن يزيد الجعفي، وهو ضعيف.
_________
(١) في (ب): أقوام.
(٢) في (ش): مرضعًا!!
(٣) قوله: "أبرنا عترته"، أي: أهلكناه.
(٤) سقط من نسخة (أ)، من هنا حتى حديث (١٨٦٠).
(٥) قوله: "دثار": هو الثوب الذي يكون فوق الشعار.
(٦) قوله: "شعار": هو الثوب الذي يكون فوق البدن مباشرة.
(٧) في (ش، م): كتبت.
_________
(١) في (ب): أقوام.
(٢) في (ش): مرضعًا!!
(٣) قوله: "أبرنا عترته"، أي: أهلكناه.
(٤) سقط من نسخة (أ)، من هنا حتى حديث (١٨٦٠).
(٥) قوله: "دثار": هو الثوب الذي يكون فوق الشعار.
(٦) قوله: "شعار": هو الثوب الذي يكون فوق البدن مباشرة.
(٧) في (ش، م): كتبت.
٢ / ٢٧٥