[قال البزار: لا نعلم رواه عن ثابت عن أنس إِلَّا حماد، ولا عن حماد إِلَّا هشام].
هشام مستور، وقد ذكر البزَّارُ أنه تفرد بهِ.
[١٦٥٣] حدَّثنا عمرُو بْنُ عليٍّ، ثنا عبدُ الوهَّابِ، ثنا الجُريريُّ عن أبي نَضْرَةَ، عن جابرٍ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ-: "يكونُ فِي أمَّتِي خليفةٌ يَحْثُو المالَ [في الناس] حثيًا لا يَعُدُّه عدًّا، ثم قَالَ: والذِي نَفْسِي بيدِهِ لَتَعُدُّون".
صحيحٌ.
[١٦٥٤] حدَّثنا طالوتُ بْنُ عبَّادٍ، ثنا حمَّادُ بْنُ سَلَمةَ، عن عليِّ بنِ زيدٍ، عن
[١٦٥٣] كشف (٣٣٢٧) مجمع (٧/ ٣١٦). وقال: رجاله رجال الصحيح.
[١٦٥٤] كشف (٣٣٧٨) مجمع (٧/ ٣١٩). وقال: رواه البزار موقوفًا، وفيه علي بن زيد، وهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات.
_________
(١) في (ب): فأتته. وصوبت بحاشيتها.
(٢) سقط من (ش).
(٣) قوله: "مصادرهم" من الصَّدَرِ بالتحريك: رجوع المسافر من مقصده، والشاربة من الورد، يعني أنهم يخسف بهم جميعًا، فيهلكون بأسرهم خيارهم وشرارهم، ثم يصدرون بعد الهَلَكَة مصادر متفرقة على قدر أعمالهم ونياتهم، ففريق في الجنة وفريق في السعير.
[١٦٥٤] كشف (٣٣٧٨) مجمع (٧/ ٣١٩). وقال: رواه البزار موقوفًا، وفيه علي بن زيد، وهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات.
_________
(١) في (ب): فأتته. وصوبت بحاشيتها.
(٢) سقط من (ش).
(٣) قوله: "مصادرهم" من الصَّدَرِ بالتحريك: رجوع المسافر من مقصده، والشاربة من الورد، يعني أنهم يخسف بهم جميعًا، فيهلكون بأسرهم خيارهم وشرارهم، ثم يصدرون بعد الهَلَكَة مصادر متفرقة على قدر أعمالهم ونياتهم، ففريق في الجنة وفريق في السعير.
٢ / ١٨١