قال: لا نَعلمُهُ من حديث أبي سَعيدٍ إِلَّا عن فضيلٍ (٢).
وعطيةُ ضعيفٌ.
[١٦١٧] حدَّثنا يوسفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جريرُ [بن عبد الحميد]، عن ليث [بن أبي أسامة]، عن عبدِ الوارثِ، عن أنسٍ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ-: "يُؤْتَى بأربعةٍ يومَ القيامةِ: بالمولودِ، والمعتوهِ، ومَن مَاتَ فِي الفَترةِ، وبالشيخِ الفانِي، كلُّهم يتكلَّمُ بحُجَّتِهِ، فيقولُ اللَّهُ تعَالَى لِعُنُقٍ (٣) من جَهَنَّم -أحسبُهُ قَالَ:- ابرزي، فيقول لهم: إِنِّي كُنتُ أبعثُ إلى عِبادِي رُسُلًا من أنفسِهِم، وإنِّي (٤) رسولُ نفسِي إليكم، ادخلوا هذِهِ، فيقولُ من كُتِبَ عليه (٥) الشقاءُ: يا ربِّ أتدخِلناها ومنها كنا نَفرَق (٦)؟ وَمَن كُتِب له السعادةُ فيمضي فيقتحمُ فيها مسرعًا؛ قَالَ: فيقولُ اللَّهُ: قد عصيتمونِي
[١٥١٧] كشف (٢١٧٧) مجمع (٧/ ٢١٦). وقال: رواه أبو يعلى [لم أجده] والبزار بنحوه، وفيه ليث بن أبي سليم، وهو مدلس، وبقية رجال أبي يعلى رجال الصحيح.
_________
(١) في (ش): فترفع.
(٢) لفظه في (ش)، لا نعلمه يروى عن أبي سعيد إِلَّا من حديث فضيل.
(٣) قوله: "عنق"، أى: طائفة.
(٤) في (ش): فإني.
(٥) في (ب): إليه. وهو تحريف.
(٦) قوله: "نفرق"، من الفَرَقَ: الخوف والفزع.
_________
(١) في (ش): فترفع.
(٢) لفظه في (ش)، لا نعلمه يروى عن أبي سعيد إِلَّا من حديث فضيل.
(٣) قوله: "عنق"، أى: طائفة.
(٤) في (ش): فإني.
(٥) في (ب): إليه. وهو تحريف.
(٦) قوله: "نفرق"، من الفَرَقَ: الخوف والفزع.
٢ / ١٦٠