مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

[١٥٦٣] كشف (٢٣٢٤) مجمع (٧/ ١٦٢). وقال: فيه إسحاق بن إبراهيم الثقفي، وهو ضعيف. اهـ. قلت: وهو في البحر الزخار (برقم ٨٧٤).
[١٥٦٤] كشف (٢٣٢٣) مجمع (٧/ ١٦٣). وقال: رواه الطبراني في الأوسط [برقم ٣١٦] والكبير [١٨/ ٧٦ (رقم ١٤١) بدون ذكر "عشر" ولكن "حسنة"]، والبزار، وفيه موسى بن عبيدة الربذي، وهو ضعيف.
_________
= (٤/ ٤٥٨) ونقل الإمام النووي في شرح مسلم (/) هذا الرأي، وقال: وقيل: يصور الكل بحيث يراه الناس كما يصور الأعمال الوزن في الميزان، ومثل ذلك يجب اعتقاده إيمانًا، فإن العقل يعجز عن أمثاله".
وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي (٨/ ١٩٢): ". . وظاهر الحديث [في كون سورتي البقرة وآل عمران سحابتان]، أنهما يتجسمان. . ثم يقدرهما اللَّه سبحانه وتعالى على النطق بالحجة، وذلك غير مستبعد من قدرة القادر القوي الذي يقول للشيء كن فيكون". اهـ. أقول: فنحن نؤمن بما وصف رسول اللَّه -ﷺ- على ظاهره ما لم يتعارض مع عقل ولا نقل، ولا نتأوَّل بدءًا. واللَّه تبارك وتعالى أعلم.
(١) في (أ): عامر. وهو تحريف. ومعظم الحديث والذي قبله بياض في (أ).
(٢) في المجمع: صيحة.