قَالَ البزَّارُ: وهَذا أَحْسَنُ الإِسنادِ [ويدخل في مسند أبي بكر].
[١٥٤٠] حدَّثنا إبراهيمُ بْنُ سعيدٍ وأحمدُ بْنُ إسحاقَ، قَالَا: ثنا أَبُو أحمدَ [قلت:] فذَكَرَ نَحوَهُ.
[١٥٤١] حدَّثنا الحسنُ بْنُ يَحْيَى الأَرْزِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أبي يعقوبَ الكِرْمَانيُّ، ثنا
= والبزار. . . وقال البزار: إنه حسن الإِسناد، قلت [أي: الهيثمي]: ولكن فيه عطاء بن السائب، وقد اختلط. اهـ. قلت: وهو في البحر الزخار (برقم ١٥)، وقد أخرجه ابن حبان عن أبي يعلى [برقم ٢١٠٣ موارد]، وأبو نعيم في دلائل النبوة (رقم ١٤١ منتخب)، وعزاه السيوطي في الخصائص الكبرى (١/ ٣١٩) لابن أبي شيبة. وله شاهد من حديث أسماء بنت أبي بكر وزيد بن أرقم.
[١٥٤٠] كشف (٢٢٩٥) مجمع (السابق).
[١٥٤١] كشف (٢٣٠١) مجمع (٧/ ١٤٩). وقال: رواه البزار والطبراني [في الكبير ٩/ ٢٦٩ رقم ٩١٥٢]، ورجالهما ثقات، وقال البزار: لم يتابع عبد اللَّه أحد من الصحابة، وقد صح عن النبي -ﷺ- أنه قرأ بها في الصلاة وأثبتتا في المصحف.
_________
(١) زيادة من تفسير ابن كثير.
(٢) سقطت من (أ).
[١٥٤٠] كشف (٢٢٩٥) مجمع (السابق).
[١٥٤١] كشف (٢٣٠١) مجمع (٧/ ١٤٩). وقال: رواه البزار والطبراني [في الكبير ٩/ ٢٦٩ رقم ٩١٥٢]، ورجالهما ثقات، وقال البزار: لم يتابع عبد اللَّه أحد من الصحابة، وقد صح عن النبي -ﷺ- أنه قرأ بها في الصلاة وأثبتتا في المصحف.
_________
(١) زيادة من تفسير ابن كثير.
(٢) سقطت من (أ).
٢ / ١٢٢