قَالَ: ما له (٢) إلا هَذا الإِسناد، وإسحاقُ ليِّنُ الحديثِ جدًّا [ولو علمناه عن غيره لم نروه عنه].
بلْ هُو مَتروكٌ.
[١٥٠٠] حَدَّثَنَا رَوحُ بْنُ حَاتم (٣)، وأحمدُ بْنُ المُعَلَّى الآدَمِيُّ، قَالا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بنِ زَيدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: "كَانَ مُوسَى رَجُلًا حَيِيًّا، وإنَّهُ أَتَى -أحسبُهُ قَالَ:- الماءَ ليغتسلَ، فوضَعَ ثيابَهُ عَلَى صَخرةٍ، وكانَ لَا يكادُ تبدُو (٤) عَورَتهُ، فَقَالَتْ بَنُو إسرِائيلَ: إِنَّ مُوسَى آدرُ، وبه آفةٌ، يعنون أنَّه لا يضعُ ثِيَابَهُ، فاحتملت الصَّخرةُ ثيابَهُ حتَّى صَارتْ بِحِذَاءِ مجالسَ بَنِي
[١٥٠٠] كشف (٢٢٥٢) مجمع (٧/ ٩٢ - ٩٤). وقال: رواه البزار، وفيه علي بن زيد، وهو ثقة سيِّء الحفظ، وبقية رجاله ثقات.
_________
(١) في (أ): منذ أدركت ثم أدركت ثم قال. . .
(٢) في (ش): تفرد به أبو هريرة، ولا له إِلَّا. . .
(٣) في الأصلين: خالد. وهو على الصواب في حاشيتهما و(ش). وهو أبو غسان روى عنه المصنف (برقم ١٦٩ بالكشف).
(٤) في (ش): يبدو.
_________
(١) في (أ): منذ أدركت ثم أدركت ثم قال. . .
(٢) في (ش): تفرد به أبو هريرة، ولا له إِلَّا. . .
(٣) في الأصلين: خالد. وهو على الصواب في حاشيتهما و(ش). وهو أبو غسان روى عنه المصنف (برقم ١٦٩ بالكشف).
(٤) في (ش): يبدو.
٢ / ١٠٢