قَالَ: لا نعلمُهُ عنِ ابنِ عُمَرَ إِلَّا من هَذَا الوَجْهِ، وعبدُ الكريمِ لَيْسَ بالقويِّ (٢).
[١٤٣٩] حدَّثنا إسحاقُ بْنُ إبراهيمَ بنِ حبيبِ بن الشهيد، ثنا يسارُ (٣) بْنُ محمدٍ [، ثنا محمد] بنِ ثابتٍ [البناني عن أبيَه]، عن أنسٍ أَنَّ النَّبيَّ -ﷺ- نَهى أن يُقادَ العبدُ بين الرَّجُلَينِ.
قال لا نعلمُ رَوَاهُ عن ثابتٍ إِلَّا [محمد] ابنه، وَلَا عَنْهُ إلا يسارٌ (٣)، [ورواه عن يسار أبو عاصم].
[١٤٤٠] حدَّثناهُ ابنُ مَعْمرٍ وغيرُهُ عن أَبِي عاصمٍ عن يسارٍ (٣).
[١٤٤١] حدَّثنا أبو كُريبٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيرٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَامِين، عن محمدِ بنِ شهابٍ، عن أَبِي سَلَمَةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أَبِيهِ قَالَ: كَانَت القسامةُ فِي
[١٤٣٩] كشف (١٥٢٩) مجمع (٦/ ٢٨٨). وقال: رواه البزار، وفيه محمد بن ثابت البناني، وهو ضعيف.
[١٤٤٠] كشف ومجمع (السابق).
[١٤٤١] كشف (١٥٣٥) مجمع (٦/ ٢٩٠). وقال: رواه البزار، وفيه عبد الرحمن بن يامين، وهو ضعيف. اهـ. قلت: وهو في البحر الزخار [برقم ١٠٢٦].
_________
(١) في (أ): جميل.
(٢) تمام كلامه كما في (ش): وإنما يكتب مما ينفرد به، على أنه روى عنه أيوب، ومالك، وجماعة، ممن ينتقد الحديث، وهو بصري.
(٣) في الأصلين: بشار. وهو تحريف.
[١٤٤٠] كشف ومجمع (السابق).
[١٤٤١] كشف (١٥٣٥) مجمع (٦/ ٢٩٠). وقال: رواه البزار، وفيه عبد الرحمن بن يامين، وهو ضعيف. اهـ. قلت: وهو في البحر الزخار [برقم ١٠٢٦].
_________
(١) في (أ): جميل.
(٢) تمام كلامه كما في (ش): وإنما يكتب مما ينفرد به، على أنه روى عنه أيوب، ومالك، وجماعة، ممن ينتقد الحديث، وهو بصري.
(٣) في الأصلين: بشار. وهو تحريف.
٢ / ٦٩