قَالَ الْبَزَّارُ: وَهَذَا لَا نَعْلَمُهُ مُرَفْوُعًا إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ.
قَالَ الشَّيْخُ: رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا شَيْخَي (٩) الْبَزَّارِ فَهُوَ إِسْنَادٌ حَسَنٌ أَوْ صَحِيحٌ.
قُلْتُ: بَلْ هُوَ صَحِيحٌ قَطْعًا، فَشَيْخَا الْبَزَّارِ ثِقَتَانِ.
[١٥] كشف (٢٥) مجمع (١/ ٤٦). وقال: رواه البزار ورجاله رجال الصحيح خلا شيخي البزار وأرجو إسناده أنه إسناد حسن أو صحيح.
_________
(١) في الأصلين "محمد بن مرزوق الكلوداني" وهو تصحيف، صوابه محمد بن رزق الكلوذاني "كما أثبتناه، وكما في (ش): له ترجمة في تاريخ بغداد (٥/ ٢٧٧) والأنساب للسمعاني (١١/ ١٣٩): وراجع الحديث السابق.
(٢) غير واضحة في (أ).
(٣) فى (ب): ثني.
(٤) غير واضحة في (أ): ومكررة في (ب): مرتين.
(٥) زاد في (أ): "عليه".
(٦) في (أ): الصلوة.
(٧) في (ش): وفته.
(٨) في (أ): قال.
(٩) في الأصلين، شيخ، وهو خطأ.
_________
(١) في الأصلين "محمد بن مرزوق الكلوداني" وهو تصحيف، صوابه محمد بن رزق الكلوذاني "كما أثبتناه، وكما في (ش): له ترجمة في تاريخ بغداد (٥/ ٢٧٧) والأنساب للسمعاني (١١/ ١٣٩): وراجع الحديث السابق.
(٢) غير واضحة في (أ).
(٣) فى (ب): ثني.
(٤) غير واضحة في (أ): ومكررة في (ب): مرتين.
(٥) زاد في (أ): "عليه".
(٦) في (أ): الصلوة.
(٧) في (ش): وفته.
(٨) في (أ): قال.
(٩) في الأصلين، شيخ، وهو خطأ.
١ / ٧٠