[قَالَ البزَّارُ] هكذَا رَوَاه مُجالدٌ، ورَوَاه إسماعيلُ وسعيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، عنِ الشَّعْبيِّ، عن سَمُرَةَ.
قلتُ: ومِن ذَلِكَ الوَجْهِ أَخْرَجَهُ أبو داودَ والنَّسائيُّ.
[٩١٧] حدَّثنا يوسفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَونٍ، ثنا عَبدُ الرحمنِ بْنُ زِيَادٍ، عن عِمْرَانَ بنِ عَبدِ اللَّهِ المُعَافِريِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ-: "ثلاثٌ مَن تَدَيَّنَ (فيهنَّ ثُمَّ ماتَ ولَمْ يَقْضِ فإنَّ اللَّهَ يَقْضِي عَنْهُ) (٣): (رجلٌ يكونُ في سبيلِ اللَّهِ فَيخلَقُ ثَوبُهُ، فَيَخَافُ أَنْ تَبدُو عَوْرَتُهُ -أو كلمةً نَحوها- فَيَمُوتُ وَلَمْ يَقْضِ) (٤).
ورجُلٌ ماتَ عِندَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ فَلَمْ يَجِدْ مَا يُكفِّنُهُ ولَا مَا يُوارِيهُ فماتَ ولَمْ يَقْضِ.
ورَجُلٌ خافَ عَلَى نَفْسِهِ العَنَتَ فَتَعَفَّفَ بِنِكَاحِ امرأةٍ فماتَ ولَمْ يَقْضِ، فإنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى يَقْضِي عَنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ".
عبدُ الرَّحمنِ ضَعِيفٌ، وقد أَخْرَجَهُ ابنُ مَاجَه، وفي هَذَا زِيَادَةٌ.
[٩١٧] كشف (١٣٤٠) مجمع (٤/ ١٣٣). وقال: رواه البزار، وفيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وهو ضعيف، وقد وثق، وهو عند ابن ماجه مع اختلاف في بعضه.
_________
(١) في (ب): قال.
(٢) في حاشية (ب): فزعت. بالزاي والعين المهملة.
(٣) مكرر في (ب).
(٤) سقط من (أ).
_________
(١) في (ب): قال.
(٢) في حاشية (ب): فزعت. بالزاي والعين المهملة.
(٣) مكرر في (ب).
(٤) سقط من (أ).
١ / ٥٢٦