قَالَ: لا نعلمُهُ عن عُمَر إِلَّا مِن هَذَا الوجْهِ، تفرَّد بِهِ عَمرُو بْنُ دِينارٍ، وهُو ليِّنٌ، وأَحادِيثُهُ لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا أَحَدٌ [قد روى عنه جماعة].
قَالَ الشَّيخُ: رَوَى ابنُ ماجه بعضَه.
[٨٢١] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إبراهيمَ [بنِ عُبيدِ اللَّهِ البَغْدَاديُّ]، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ بُكَيرٍ، ثنا ابنُ لَهِيعَةَ، عن أَبي الأسودِ، وَيَحْيَى بنِ النضرِ، عن عامرِ بنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ-: اللَّهمَّ اكْفِهِمْ مَن دَهَمَهُمْ بِبَأسٍ -يعني: أهلَ المَدينةِ-" (٥).
[قَالَ الشَّيخُ: عِندَ الْبُخَارِيِّ بعضهُ ولمْ أَرَهُ بهذا السياقِ].
قال البزار: ويحيى وأبو الأسود، لا نعلم رويا عن عامر إلا هذا].
[٨٢١] كشف (١١٨٣) مجمع (٣/ ٣٠٧). وقال: في الصحيح طرف من آخره - رواه البزار وإسناده حسن. اهـ. قال أبو ذر: هو بالبحر الزخار [رقم ١١٣٢].
_________
(١) في (ب): غدا. بالدال. وهو تصحيف.
(٢) في (ب) والبحر: فاشتد.
(٣) قوله: "لأوائها": أي الشدّة وضيق المعيشة، من اللأواء.
(٤) في (ب): أيدك. وهو تصحيف.
(٥) تمامه في (ش) والبحر: ولا يردها أحد بسوء إِلَّا أذابه اللَّه كما يذوب الملح في الماء.
_________
(١) في (ب): غدا. بالدال. وهو تصحيف.
(٢) في (ب) والبحر: فاشتد.
(٣) قوله: "لأوائها": أي الشدّة وضيق المعيشة، من اللأواء.
(٤) في (ب): أيدك. وهو تصحيف.
(٥) تمامه في (ش) والبحر: ولا يردها أحد بسوء إِلَّا أذابه اللَّه كما يذوب الملح في الماء.
١ / ٤٨٠