قَالَ الشَّيْخُ: يَوسُفُ ضَعِيفٌ جِدًّا.
قُلْتُ: لَيْسَ هُوَ فِي إِسْنَادِ الطَّبَرَانِي.
[٢٧٥] حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِي، ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "تُبْعَثُ (٥) النُّخَامَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْقِبْلَةِ وَهِيَ فِي وَجْهِ صَاحِبِهَا".
قَالَ: لا نَعْلَمُ (٦) رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ.
[٢٧٤] كشف (٤١٢) مجمع (٢/ ١٩). وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير [ج ٧/ ص ٢٥٥/ رقم ٧٠٣٨]. باختصار وفيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف.
[٢٧٥] كشف (٤١٣) مجمع (٢/ ١٩). وقال: رواه البزار وفيه عاصم بن عمر ضعفه البخاري وجماعة وذكره ابن حبان في الثقات.
_________
(*) في حاشية (ب) [طب ك: حدثنا] موسى بن هارون، ثنا [مروان بن] جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم [ثنا جعفر] بن سعد بن سمرة - به. أهـ وهو في كبير الطبراني (برقم ٧٠٣٨).
(١) بياض بالأصلين.
(٢) في (ش): أن لا.
(٣) في (أ): يتسق، وفي (ب): يستوو. وقوله: "يستوفزوا" من الاستيفاز وهو الاستعجال.
(٤) قوله: "نفث" بالضم شبيه بالنفخ، وهو أقل من التفل، لأن التفل لا يكون إلا ومعه شيء من الريق.
(٥) في (ش): يبعث.
(٦) في (ب): يعلم.
[٢٧٥] كشف (٤١٣) مجمع (٢/ ١٩). وقال: رواه البزار وفيه عاصم بن عمر ضعفه البخاري وجماعة وذكره ابن حبان في الثقات.
_________
(*) في حاشية (ب) [طب ك: حدثنا] موسى بن هارون، ثنا [مروان بن] جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم [ثنا جعفر] بن سعد بن سمرة - به. أهـ وهو في كبير الطبراني (برقم ٧٠٣٨).
(١) بياض بالأصلين.
(٢) في (ش): أن لا.
(٣) في (أ): يتسق، وفي (ب): يستوو. وقوله: "يستوفزوا" من الاستيفاز وهو الاستعجال.
(٤) قوله: "نفث" بالضم شبيه بالنفخ، وهو أقل من التفل، لأن التفل لا يكون إلا ومعه شيء من الريق.
(٥) في (ش): يبعث.
(٦) في (ب): يعلم.
١ / ٢١٦