قَالَ: قد رُوِيَ من غيرِ وَجْهٍ، ولا نعلمُ رَوَى عبيد اللَّه عن أبي ذرٍّ إِلَّا هذَا الحديث.
[٢٢٧٨] حَدَّثَنَا إبراهيمُ بْنُ زيادٍ الصائغُ، ثنا عاصمُ بْنُ عليٍّ، ثنا قَيسُ بْنُ الربيعِ، عن أبي حُصينٍ، عن يحيى بنِ وَثَّابٍ، عن مسروقٍ، عن عبدِ اللَّهِ، رضي الله عنه، قَالَ: دخلَ النبيُّ -ﷺ- عَلَى بلالٍ، وعندَه صُبرٌ (٢) من تمرٍ، فقالَ: "ما هذَا يا بلالُ؟ " قَالَ: اعدد (٣) ذلك لأضْيافِكَ، قال: "أما تَخشَ أن يكونَ (٤) له دُخانٌ في نارِ جهنَّمَ، أَنْفِقْ بلال، ولا تخشَى من ذِي العرشِ إقلالًا". هكَذَا رَوَاهُ قيسٌ، وَرَوَاه عنه جماعةٌ هكذا، وخَالفَهم يحيى بْنُ كثيرٍ (٥)، عن قيسٍ، فقالَ: عن عائشةَ، بَدَل عبدِ اللَّهِ.
[٢٢٧٩] حَدَّثَنَا عُمر بْنُ محمدِ بنِ الحسنِ الأسْديُّ، ثني أبي، عن إسرائيلَ،
[٢٢٧٨] كشف (٣٦٥٣) مجمع (٣/ ١٢٦). وقال: رواه كله الطبراني في الكبير [١/ ٣٤٠ (رقم ١٠٢٠)، ١٠/ ١٩١ - ١٩٢ (رقم ١٠٣٠٠)]، وفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري، وفيه كلام، وبقية رجاله ثقات. اهـ. قلت: ولم يعزه للبزار.
[٢٢٧٩] كشف (٣٦٥٦) مجمع (١٠/ ٢٤١). وقال: رواه الطبراني [١/ ٣٥٩ (رقم ١٠٩٨)]، =
_________
(١) الأصلين: "بيد".
(٢) قوله: "صُبَر": جمع صُبرة: وهي الطعام المجتمع كالكومة.
(٣) في (ش): أعد.
(٤) في (ش): تكون.
(٥) في (ش): يحيى بن أبي بكير!!
[٢٢٧٩] كشف (٣٦٥٦) مجمع (١٠/ ٢٤١). وقال: رواه الطبراني [١/ ٣٥٩ (رقم ١٠٩٨)]، =
_________
(١) الأصلين: "بيد".
(٢) قوله: "صُبَر": جمع صُبرة: وهي الطعام المجتمع كالكومة.
(٣) في (ش): أعد.
(٤) في (ش): تكون.
(٥) في (ش): يحيى بن أبي بكير!!
٢ / ٤٩٣