قَالَ البزَّارُ: عبدُ الرحمنِ بنِ زيادٍ كانَ حسنَ العقلِ، ولكنَّه وقعَ عَلَى شيُوخٍ مجاهيلَ، فحدَّث عنهم بمناكيرَ.
قلتُ: وقد حدَّث بمناكيرَ عن الثِّقاتِ أيضًا.
[٢٢٦٦] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثوابِ، ثنا حُسينٌ -يعني: ابنَ عليٍّ- عن زائدةَ، عن هشامٍ، عنِ ابنِ سيرينَ، عن أبَي هُريرةَ قَالَ: "قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ أَنُفضي إلى نسائِنا في الجنَّةِ؟ قَالَ: إي والذي نفسِي بيدِهِ، إِنَّ الرجُلَ ليُفضِي في اليومِ الواحدِ إلى مائة عذراءَ".
صحيحٌ.
[٢٢٦٧] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هاشمٍ، ثنا موسى بْنُ عبدِ اللَّهِ، ثنا عُمر بْنُ سعيدٍ عن سعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قتادةَ، عن أنسٍ، رضي الله عنه، عنِ النبيِّ -ﷺ- قَالَ: يُزوَّجُ العبدُ في الجنَّةِ سبعين زوجةً، فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ أنطيقها؟ قَالَ؛ يعطى (٢) قوة مائة".
رَوَاهُ الترمذيُّ مختصرًا.
[٢٢٦٦] كشف (٣٥٢٥) مجمع (السابق).
[٢٢٦٧] كشف (٣٥٢٦) مجمع (١٠/ ٤١٧). وقال: رواه الترمذي باختصار - رواه البزار، وفيه من لم أعرفهم.
_________
(١) قوله: "لا يحفى"، أي: لا يتعب.
(٢) في (ش): تعطى.
[٢٢٦٧] كشف (٣٥٢٦) مجمع (١٠/ ٤١٧). وقال: رواه الترمذي باختصار - رواه البزار، وفيه من لم أعرفهم.
_________
(١) قوله: "لا يحفى"، أي: لا يتعب.
(٢) في (ش): تعطى.
٢ / ٤٨٥