قَالَ: سُهيل (١) لا يتابَعْ على حديثهِ.
[٢٢٠٥] حَدَّثَنَا عبدُ الأعلى بْنُ حمَّادٍ، ثنا يعقوبُ بْنُ إسحاقَ، ثنا سعيدُ بْنُ خالدٍ، عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن جابرٍ -رضي الله عنه- رفعَهُ إلى النبيِّ -ﷺ- قَالَ: "المؤمنُ واهٍ راقعٍ، فالسعيدُ من ماتَ عَلَى رقعةٍ" (*).
قَالَ: لا نعلمُهُ إلا من هذَا الوجْهِ، وسعيدٌ لم يكنْ بالقويِّ.
[٢٢٠٦] حَدَّثَنَا ابنُ مثنَّى، ثنا خلفُ بْنُ مُوسَى، ثنا أبي، عن قتادةَ، عن أنسٍ، رضي الله عنه، أَنَّ رسولَ اللَّهِ -ﷺ- كان يعظُ أصحابَهُ، فإذا ثلاثةُ نفرٍ يمرُّونَ، فجاءَ أحدُهُم فجلسَ إلى النبيِّ -ﷺ- ومضَى الثاني قليلًا ثم جَلَس، ومضى الثالثُ عَلَى وجْهِهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ-: أَلَا أنبئكم بهؤلاءِ الثلاثةِ؟ أمَّا الذي جاءَ فجلسَ إلينا فإنَّه تابَ، فتابَ اللَّهُ عَليه، وأما الذي مَضَى قليلًا ثم جلسَ، فإنَّه استحيا فاستحيا اللَّهُ منه، وأما الذي مَضَى عَلَى وجهِهِ فإنَّه استغْنَى فاسْتَغْنَى اللَّهُ عنه".
- تفرَّدَ به موسى عن قتادةَ.
- وإسناده حسنٌ.
[٢٢٠٥] كشف (٣٢٣٦) مجمع (١٠/ ٢٠١). وقال: رواه الطبراني في الصغير [١/ ٦٦]، والأوسط [؟]، والبزار، وقال الطبراني: ومعنى "واه" يعني مذنب، و"راقع" يعني تائب مستغفر. وفيه سعيد بن خالد الخزاعي، وهو ضعيف.
[٢٢٠٦] كشف (٣٢٣٧) مجمع (١٠/ ٢٣١). وقال: رجاله ثقات.
_________
(١) في (ش): أبو سهيل!!
(*) في حاشية (ب): حديث المؤمن واهٍ، راقع، أي: يهي دينه بمعصيته، ويرقعه بتوبته: من رقعت الثوب إذ رممته. نهاية.
[٢٢٠٦] كشف (٣٢٣٧) مجمع (١٠/ ٢٣١). وقال: رجاله ثقات.
_________
(١) في (ش): أبو سهيل!!
(*) في حاشية (ب): حديث المؤمن واهٍ، راقع، أي: يهي دينه بمعصيته، ويرقعه بتوبته: من رقعت الثوب إذ رممته. نهاية.
٢ / ٤٥٧