المنهج الصحيح في الجمع بين ما في المقنع والتنقيح

وله لبس خاتمٍ، قاله جماعةٌ (١)، ويجتنب المحرم ما نهى الله تعالى عنه من الرفث (٢)، والفسوق وهو السباب، والجدال، وهو المراء فيما لا يعني.
قال الشيخ (٣): المحرم ممنوعٌ من ذلك كله.
ويستحب له قلة الكلام إلا فيما ينفع، ويجوز له التجارة، وعمل الصنعة ما لم يشغله عن مستحبٍ، أو واجبٍ.

(١) منهم ابن عباس. ينظر: المغني ٣/ ٢٨٤.
(٢) الرفث هو: ما يكنى عنه من ذكر الجماع. ينظر: مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود السجستاني ص ١٤٢، ومسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله ص ٢٠٠، ومختصر الخرقي ص ٥٥، والمغني ٣/ ٢٧٧، والشرح الكبير ٣/ ٣٢٨، والفروع ٥/ ٥١٩.
(٣) ينظر: المغني ٣/ ٢٧٧.

٢ ‏/ ٦٣٤