قال ابن حجر: وإنكار الذهبى على ابن الفرات عجيب، فإنه لم ينفرد بذلك، فقد حكى الخطيب في ترجمة أحمد بن أحمد السيبى قال: قدمت بغداد وأبو بكر بن مالك حي، وكان مقصودنا درس الفقه والفرائض، فقال لنا ابن اللبان الفرضي: لا تذهبوا إلى ابن مالك فإنه قد ضعف واختل، ومنعت ابني السماع منه، قال: فلم نذهب إليه. قلت: كان سماع أبي علي بن المذهب منه لمسند الإمام أحمد قبل اختلاطه، أفاده شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، والحكاية التى حكاها ابن الصلاح عن ابن الفرات قد ذكرها الخطيب في «تاريخه» عنه، والعجب من الذهبى يرد قول ابن الفرات، ثم يقول في آخر ترجمة الحسن بن على التميمي الراوي عن القطيعي ما سيأتي، فليتأمل! (٢)
قال المعلمي اليماني: في «تاريخ بغداد» [١٣/ ٤١١]: أخبرنا بشري بن عبد الله الرومي ثنا أحمد بن جعفر بن حمدان …«.
(١)»التقييد والإيضاح«[ص ٤٦٥].
(٢)»لسان الميزان": [١/ ٢٤٢ - ٢٤٣].
(٢)»لسان الميزان": [١/ ٢٤٢ - ٢٤٣].
٢١