ومثاله أيضًا ما ذكره في (فقرة ٢٦١) عند سرده من ألَّف في الثقات والضعفاء، فذكر «الضعفاء» للبخاري، و«الضعفاء [والمتروكين]» للنسائي، و«الثقات» لابن حبان، و«التاريخ الكبير» للبخاري، و«تاريخ ابن أبي خيثمة» و«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم، مع أنه نقل من بعض هذه الكتب، وانفرد بذلك عن ابن الصلاح، كما قدمناه سابقًا.
ومثاله أيضًا ما ذكره من جملة من دواوين السنن وكتب العلل ومعرفة الرجال وتواريخ المحدثين في فقرة رقم (١٩٨)، وهكذا بالنسبة إلى بعض المسانيد، كـ«مسند يعقوب بن شيبة» في فقرة (٢٠١) وورد أيضًا فيه ذكر لبعض الكتب اللغوية، وردت عرضًا كما حصل مع ابن الصلاح في ذكره لها، مثل:
«الكتاب» لسيبويه، انظر فقرة (٢٣١).
«الكامل» للمبرِّد، انظر فقرة (٢٣٣).
وهكذا وقع في النقولات من كتب لم يسمها كلاهما، كمتابعة المصنف ابن الصلاح في ذكره «كتاب أبي عبد الله الزاهد الشيرازي» انظر فقرة (٢١٣) وكبعض النقولات الموجودة عند ابن الصلاح وهي للمغاربة
(١) انظر تعليقي على هذا النص من الكتاب.
٥٣